杨伟彬办“Pendekar 2.0”展 雕塑与影子重构视觉


(槟城12日讯)看这个雕塑展,如果只把目光投向雕塑,至多只看了半件作品,因为雕塑的影子也是作品的一部分。
来自霹雳爱大华的雕塑家杨伟彬(杜尔),目前在槟城举办“Pendekar 2.0”雕塑展。他邀请观者欣赏雕塑形态之际,也细细品味实体背后的影子,以及两者所交织的视觉图像。
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“我希望借由雕塑与影子的关系,反思事物的正面与背面之间的关系。”

灵感来自马来神话
他接受《大北马》社区报访问时说,本展共有51件作品,灵感来源是马来神话、马来武器以及皮影戏。他希望结合这些元素,展现人性的阴暗面,引导观者思考人类生存、欲望、暴力、权力和利益。
走入展厅,随即感受到一股压迫感。每一件展品都配有利器,在灯光的照射下,投影在墙面上的利器,被拉得更长、更尖、更利。马来文“Pendekar”的意思有“战士”、“武士”的意思。
杨伟彬解释,作品配上的“利器”为马来短剑,其形态则取自马来神话中的武术。
本展延续他在2016年于台湾举办的“Pahlawan”展览主题。当时,他以马来半岛原住民及马来神话为创作核心。
他说,短剑这种武器在族群关系中,有着权威的象征;延伸至个人层面,它象征攻击性。他认为,每个人都身藏利刃,无论是言辞,还是举止都可能成为伤人的武器。
“这些看似金属制的尖锐武器,实际上是由柔软的陶土捏塑而成的。可见,陶土是一种可柔可刚的材质,它会变成什么样子,掌握在捏塑者的手中。”
除了实体与影子的互动,本展延续了杨伟彬的一贯作风,作品呈现出扭曲的外表、狰狞或变形的假面、隐匿的生殖器形态。本系列作品还融合了武器、战斗姿态和舞蹈图腾。
“这些作品象征人类原始的欲望,每位战士都手持武器或长剑,有的凶猛出击,有的则采取退却的防御姿态。当人们互相争斗,戴着面具,拿起武器,在黑暗中做出的行为,往往比野兽更残暴。”
【Pendekar 2.0展览资讯】
日期:12月5日至28日(每个周五、六及日)
时间:上午10时至傍晚6时
地点:兴巴士O Sculpture




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