(加央15日讯)“一圆”生命殡仪公司创办人兼生命礼仪师陈勇丰认为,丧礼并不只是为逝者办的一场死亡仪式,也是让家属在丧礼期间有宣泄悲伤的管道和平台,慰藉家属的心,同时也能让人们更认识和接受死亡。
他说,当初投身这一行业,也并非为了和传统殡葬业打对台,前辈们在这一行耕耘已久,开启了这一行业的发展,惟随着时代的改变,特别是在冠病疫情期间,殡葬业来到了转折点,大家都越来越接受且开放地谈论死亡、丧礼这一课题。
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现代化殡仪服务渐被接受
他坦言,传统殡葬业不会被淘汰,现代化的殡仪服务也逐渐被接受,所以两者是可以共存,百花齐放的。
他日前在玻中总会所,出席玻州佛友菁英协会举办的“送行者的告白”讲座时受访说,现代化丧礼不为创新,也不是要改变人们的想法,而是旨在抚慰家属的心,注重疗愈,让他们的悲伤有出口,可以抒发。
“其实一些人还是会选择保留传统的丧礼,不同的是,我们注入了更适合现代人的仪式,同样能带出丧礼的功能,只是调整仪式,让大家对死亡不陌生,也正视死亡,要如何让逝者走好,也让家属渡过悲伤,好好地接受,继续生活。”
询及是否小地方比较难接受现代化丧礼,陈勇丰发现接受程度不是视乎城乡地区,而是个人的意愿。
他说,传统丧礼中有安排一些祭拜仪式如请“喃呒佬”(道士),也是一样让家属宣泄悲伤的方式,仪式的背后也有一定的原因,可是因传统作法仪式并不是现代新新人类所理解的方式,除了语言不通,因为诵经或语文的关系,没法让家属把心里的悲伤释放出来。
追思会用现代语言沟通
他补充,所以现代式丧礼会以追思会进行,用现代语言来沟通,从分享、追思的时刻来表达对逝者的思念,也让家属在这期间抒发悲伤,比较能疗愈。
“如果要我形容,传统丧礼和现代化丧礼的不同之处,只是用柴火、电饭锅煮饭的分别而已,最后的作用和目的还是一样的。”
丧礼仪式起疗愈作用
陈勇丰在讲座中分享,丧礼后安灵七七四十九天,其实也是一种疗愈的作用,毕竟不能因为死亡,而切割了家人之间的亲情,逝者家属需要时间去适应,通过这样的仪式,就是疗愈的过程。
“有学者说,对死亡有焦虑、害怕,是自然、天生的事,但不谈或严肃地去谈,并不会减少焦虑和害怕。所以,我们要从重复的传统(丧礼仪式)中,重新深思文化,如果你能理解,也相信传统文化的操作,这些丧礼仪式也有其存在的意义。”
他在推动现代化丧礼时,希望的是大家还能为自己的死亡、丧礼做决定时,可以勇敢去商量死亡这一件事,包括丧礼的举行方式。
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