陈嘉盈｜“海景房”得非所愿！
次次暴雨次次淹，住宅屡被调侃为“海景房”，甚至还有人为此付出了生命惨重的代价……
2022年7月，华玲长命雨后暴发洪灾，树桐夹杂泥石流冲击当地12个甘榜，一家三口包括孕妇被连屋带人冲走，酿三尸四命惨案历历在目。
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其实洪灾发生前，当地居民多次发动示威抗议行动，并呈备忘录给州务大臣拿督斯里莫哈末沙努西，要求州政府关注山区开发的隐患问题，包括重新检视并提升当地排洪系统。
惟，政府似乎更专注于看得见的“地面形象”，忽视投入需耗巨资，人们却“看不见”的地下工程建设。
直至闹出人命，城管纰漏问题才再次推上舆论浪尖。
尽管政府每年要求各地做好排水防洪的设施建设，不少地方动辄投入数千万，甚至上亿令吉，用于提升或建设排洪设施。
但此现象“涛声依旧”，暴雨后，住宅区依旧变汪洋、街道变河道、交通被困，汽车没顶。
那些钱，究竟花哪去了？
周日下午的一场强暴雨“洗礼”之后，双溪大年多地发生闪电水灾。灾民的访问，透露无奈与心酸，也表达了对政府的不满。
暴雨考验的不仅是下水道，还有政府的管理能力。我国排洪系统不完善，当遇强降水或连续性降水超过排水能力时，低洼地区很容易淹水。
这固然有极端天气的原因，但也反映出整个城市规划建设的短板，以及政府对百姓的漠视。
台湾作家龙应台曾在一篇文章中写道：验证一个国家和城市是否发达，一场雨足矣，因为它或许有钱建造高楼大厦，却还没有心力来发展下水道；高楼大厦看得见，下水道看不见。你要等一场大雨，才能看出它的真面目。
国内的排水系统，从规划、设计、建造等，都被批为标准低、质量差，一遇大雨，多个城市地区便会变成泽国。有关建设严重滞后于高楼大厦的建设速度。
建设的初衷是为了改善人们的生活质量，该是“以人为本”，单纯维权，只满足部分人的利益，那是本末倒置。
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女儿问：为什么“狗欺人”立即被人道毁灭，“人欺狗、虐狗”却没有了下文？
4月1日当天，吉打州发生了2起针对“宠物狗”的事件。首个新闻甚至连续3天上了头条，第二则新闻则无法引起大众关注与兴趣。
先来谈谈首个新闻，当日凌晨，华玲瓜拉吉底德沙比达拉花园一民宅2罗威纳犬挣脱绳索逃出家门见人扑咬，最终致伤5人，其中2名华、巫裔伤者伤势严重，被送往重症加护病房抢救后情况已稳定。
69岁华裔狗主事后配合将2罗威纳犬送到兽医局检查并隔离，后来相信是在四面八方不停施压下，狗主迫不得已同意将两只狗人道毁灭。从事发到狗狗被人道毁灭，只有一天的时间。
类似烈性犬本就具备一定的攻击性，加之未经专人正确训练与严格管理，它们发狂溜出屋外伤人，这些本就是狗主必须承担的责任，结果却是它们为之付出了生命的代价。这本是一场可以避免的悲剧，而这出悲剧的主人公不仅仅是那5名受害者，也包括2只已经被“伏法”的罗威纳犬。
同一天傍晚，双溪大年佳乡岭一住宅区内，几个“熊孩子”在家长注视下，朝着邻居家3只拴在笼子里的菜狗扔石子丢爆竹，可怜无处可躲的菜狗几次被硬物击中后，鼻子周围和眼睛瘀伤肿胀。外籍狗主事后将电眼视频发布到网上，并写出这幺一句话：“为什么马来西亚的狗，待遇那幺差？”让我感触颇深。
那天女儿问我：为什么“狗欺人”立即被人道毁灭，“人欺狗虐狗”却没有了下文？为什么她所认知的世界对狗狗充满了敌意？如果媒体不刻意去“放大”或报道这新闻，那2只罗威纳犬就不会死，对吗？
在人类主宰的社会中，人的生命始终高于一切。如果一个人对另一个人造成伤害，必须依法严惩。同理，如果狗对人的生命构成威胁和造成伤害，也必须对狗严格管制，并依法追究狗主的责任。我告诉女儿，无论我们多么爱狗，把狗当成自家人，还是要遵循社会的秩序。
也许，女儿看到的世界只是她的周遭，她并不理解我国多元的一些敏感性。
从宗教角度，在穆斯林信仰中狗是不洁的。我曾为此询问了身边的穆斯林朋友。她们说，其实回溯到伊斯兰早期阶段，当时的穆斯林与狗的关系非常友好。先知穆罕默德生平传教的一些官方记载中，他本人也在狗在场时祈祷过。只是数百年前爆发的疾病与瘟疫，让穆斯林将爱吃垃圾的狗狗与瘟疫挂钩，为此几次展开大规模的灭狗行动，最终演变成厌恶狗狗，但一些生活在城市中或接受过高等教育的穆斯林，对狗狗的态度还是友善的。
我告诉女儿，无论媒体有没有去报道这新闻，那2只罗威纳犬的命运还是一样的，毕竟它们确实伤了人，而此事已在社交媒体上传开，民众铺天盖地的指责和骂声也会迫使执法单位尽早采取行动，否则民怨难平。媒体的专业报道正好可以达到教育的目的，提醒狗主们，未来要更加严谨地对待饲养狗狗这件事，避免让悲剧重演。
（作者为本报高级记者）
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