報道／攝影：陳紹安
剛從中國回來。
走一程至今鮮少人神遊探秘的路線：直入山西太原，環繞大同、五臺山、靈石、隰縣、鄉寧縣、永濟、運城、洪桐走一圈，再回到太原時問了ChatGPT，回說這一程硬是走了800公里路。
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沿途堪稱跨山河、入冰窟，何止踏遍多個“黑神話：悟空”動作角色扮演遊戲取景實境，行至黃河壺口觀瀑布，真有感覺走的是華夏古今文明交錯的文化征途，途經踏訪盡是儒釋道三教圓融的莊嚴聖地。
檳城安遠旅遊有限公司獎勵旅遊經理鄧國祥說，旅遊不應只是吃喝玩樂，我們需要用更豐饒的文化底蘊，去深掘哲學、宗教層次的悟性，或藉助一趟愉悅的旅程，去實現心靈的昇華，用以洗滌百味雜陳的人生。
往五臺山路上 遙望雁門關
山西省北部與內蒙古自治區接壤，我們行車界線距離內蒙古僅約300公里，相等於檳城開車南下吉隆坡的路程。途經大同市當兒已見沙塵，即便3月杪到訪已入春天，氣候依然酷冷，街邊叫賣的橘子，香甜得很。
要從行程走到第五天開始說起，是因為我們站在山西省內黃河壺口瀑布前，與西隔的陝西省遙相對望那一眼，傾身俯視氣勢迫人的華夏文明從黃河啟始那一刻，我們其實也一舉望穿滔滔黃河水流一路從東南往西北，經陽泉、忻州、臨汾、運城挺進，直至溢出大中華文明史篇的軌跡。
從太原到黃河壺口瀑布，我們走了一條往上再轉下的曲折路段，巴士路經忻州先往五臺山路上，還可隔空遙望遠方的雁門關，導遊在巴士行經那個據點時提及，那就是攸關古中國生死的軍事關口，自漢朝（公元前206年-220年）時期就已被視為嚴防外敵的“門戶”，秦朝過渡到漢朝之後的長城，因此也就進一步擴展和加固至此。
老祖宗重兵駐紮之地
攤開地圖，實見山西與內蒙古接壤位置，也就比較容易體會春秋戰國到秦漢時期，再延伸至明朝的許多戰事，主要都與周邊遊牧民族和諸侯國征戰有關，也就比較能夠明白各個朝代咱們老祖宗，何以都要重兵駐紮於此。
到了這個年代，血腥征戰的歷史，都已轉化為大中華遊客追憶老祖宗軼事的版塊。
因為黃河流經的部分河段，非常接近內蒙古的邊界，做為遊客的我們，在山西這一邊也因此抓得到內蒙古的一點氣息，些許沙塵和酷冷氣流，寒風輕拂的綿衣，彷佛也沾染了古戰場頑抗外敵，雁門關重兵駐守的墊底陳醋味。
從黃河流域到雁門關內關外綿延千萬裡，所孕育的華夏文明不只影響中國歷史進程，還對東亞乃至世界文明產生深遠影響，如儒家思想傳播到朝鮮、日本和東南亞地區，推動了中華文化圈的形成。
《黑神話：悟空》上線 山西景點爆紅
根據報道，中國爆款線上遊戲《黑神話：悟空》，選取了中國境內36個景點作為遊戲場景，其中27處是山西省具有代表性的古建築，這些古建築橫跨山西省9個地市，吸引眾多海內外遊戲玩家和遊客打卡，遊戲上線3天后，山西省27個景點就已接待遊客12萬6600人次，環比增長21.86%；門票收入人民幣552萬元（約338萬令吉），環比增長16.18%。
搜尋記錄，《黑神話：悟空》是在2024年8月20日上線，截至今日，山西吸納的遊客量已超百萬人次，門票收入肯定也破千萬令吉的了。
這就是現代中國藉助電影、遊戲、多媒體工具等軟實力，硬開拓特定省市旅遊業，狂吸遊客的又一實例。今日山西推出《跟隨悟空遊山西》，明日大有可能哪個省份又借“哪吒”作文章，事實上確有一些中國城市，開始乘勢宣傳自己的“哪吒文化”。
一抵太原機場悟空就現身
這趟山西行，一抵太原機場悟空就現身，隨後奔走的多個景點，都少不了悟空身影，從大牌匾到小飾品，悟空直接化身山西代言人，到訪遊客全都變身“天命人”。
這點，倒很值得東南亞包括我國旅遊業者思考和學習；如何藉助電影、歌曲、遊戲、多媒體工具等，大力開拓相關旅遊產品。但是，更需思考的是，倘若欠缺創意點子和文化底蘊，即便給你再多悟空和哪吒，相信也都無法變出丁點魔法來。
旅途中與縱橫旅遊業30餘年的鄧國祥促膝長談，得出結論是這一趟旅遊，見識的其實不是山西的悟空魅力，而是山西省政府巧借悟空，把素昧平生的訪客引入儒釋道聖境的聰穎智慧。
“晉魂”為主題逛山西博物院
旅程首日踏上山西省中部、晉中盆地以北的太原市，走入山西省博物院的佈局，即已先打開黃土高原東翼的人文瑰寶，以太原2500年建城歷史脈絡為主線，突出“晉陽崛起”和“走向盛唐”之路，黃河流域的華夏文明古物盡入眼簾，山西故事都在古代工匠的智慧與創造過程中，直接刻入今人心坎。
博物院這一站以“晉魂”為主題，行走《文明搖籃》、《夏商蹤跡》、《晉國霸業》、《民族熔爐》、《佛風遺韻》、《戲曲故鄉》、《明清晉商》等7個歷史文化專題走廊，已為山西之旅所需的文化常識奠定基礎。
接踵行至太原古縣城，單靠直面視覺，就足以把山西的歷史韻味和文化底蘊推上另一層次：從博物院的古物標本，學悟空翻個筋斗雲，就直接翻入貨真價實的古建築群。
晉祠就在太原市的古縣城內，一個著名歷史文化遺址，是供奉春秋時期的晉國曆史人物之遺蹟。
西周時期已存在的古城，數千年興衰變遷迄今，都還保留古老建築和傳統生活方式，探索山西還真得從這裡開始：在戰國時期是軍事重鎮，隨歷史更迭經歷多次重建和擴展，但是城牆和部分建築，都還保留明清時期的遺蹟。
高聳的城牆，厚重的城門，承載歷史的重量。城內街道狹窄縱深，兩旁古建築包括典雅的民宅、祠堂、廟宇等，城內龍泉寺不僅是唐代宗教信仰中心，至今還是重要的文化活動場所。
行走其間，確可感受它不只是城市遺址，迄今都還是活力飽滿的文化中心，名副其實的古今文化交匯點。
奔走應縣與大同 看“應縣木塔“雲岡石窟”
第二天和第三天，一連奔走應縣和大同。
在應縣入眼的是世界三大奇塔之一“應縣木塔”，大同讓人歎為觀止的，當屬中國四大石窟之一“雲岡石窟”。
站在中國現存最古老，且保存最完整的應縣木製塔樓下，要真正瞭解它的特質，方可玩味它神奇之處；全木結構，無一釘一鏍絲，完全依靠木榫和多如牛毛的斗拱扣接，是世上使用斗拱種類最多的高樓建築：54種斗拱。
所選用防潮防腐木材堅固如鐵，一柱一樁一橫樑一層又一層的往上塔建，用了2600多噸，3000立方公尺紅松杉木，由始至終人工建起。
如此高超技術和選材智慧，當今木匠看來也難以超越。
這座高67公尺的木塔，與意大利比薩斜塔齊名，更與巴黎埃菲爾鐵塔，並列為世界三大奇塔。
歷經多次地震，陷入多場戰亂，天災人禍都摧不倒，相當於20幾層樓高的塔身，呈平面八角形往上堆疊，建成於遼代清寧二年（1056年），迄今已近千年歷史，且已被認定為全世界最高的木塔，塔內有兩顆釋迦牟尼的佛牙舍利，建在佛宮寺內，因此也稱之為釋迦塔，顧名思義就是佛教聖地。
塔外觀雖有舊斑，卻仍可細賞浮雕花紋，遺憾的是今已不允遊客入內參觀壁畫，也無法登上塔頂俯瞰周邊景色。
站在塔下昂頭看，古代木工技術的精湛程度遠超想像。
（行程安排：檳城安遠旅遊有限公司）
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