王孙文 | 死者为大

出席人生最后驿站告别之旅，你会等到他/她上车，再走一段送行路之后，才掉头走人吗？

白事很重要，尤其参加社团组织，白事坐夜是常有的事，以社团代表身分出席丧礼，鞠躬送行更是难免。

对于小生来说，若自个一人在举殡日前往拜祭，通常情况下都会呆在丧府，看着家属亲友拜祭完毕用餐后，再等着棺材佬确认呼叫：你们吃饱了吗？我们上路吧！

最后一程是很重要的。今天，倒想说一说古时候办的丧礼，古人皆以死者为大，筹办丧礼过程中，都要尊重死去的人，一定要非常顺利的办完丧事，如此才好让死者真正的入土为安，间中其他大小事务等都得要让路，丧事过程只有一个，就是要让死者安详的奔向“入土为安”这一最后结果而去。

所谓死者最大，就是什么都得让路死者，以死者为尊，对吧？去年老爸上路时，诵经师父觉雄法师提醒我们，你们得在早上吃饱肚子，待仪式结束后，我们就送死者还山去。记得哦！活着的人，不好让死去的人在车门后等待，更不好让死者孤零零躺在车子内，不要让死者苦等大伙吃香喷喷烧肉，苦等大家一口一口吃完饭后，才能去走人生最后之旅。

老友国荣说，米都是在举殡仪式后才砍烧猪，大家坐下来用膳。吉中、北海、大山脚好像都要到场先用餐，先进行诵经仪式、子孙拜祭，再给社团组织献金后，就直接将死者送上棺车还山去。

可是亚罗士打的情况不一样，社团组织代表领了献金，颁发仪式还未结束，很多人都已掉头走人。当然，也有些人等到仪式完成后才走人。只有小猫几只会等到棺车移动，走了一小段路，待家属转身致谢之后，才鞠躬离开送行队伍。