(槟城20日讯)本周二(18日)在槟城马佛总大厦进行的生死学讲座,除了缅怀佛光山开山祖师星云大师,也由台湾佛光山寺副住持慧开法师谈论“老、病、死、生”,探讨生死课题,获得民众热烈出席。
此讲座由马来西亚佛教总会槟州分会、佛光山槟城佛光学舍,及国际佛光会马来西亚联合会槟城分会联办。
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讲座开始前,大会播放短片缅怀星云大师,附上大师曾说的:“来世是要再当和尚的,但要到那里作和尚呢?要到马来西亚来做和尚!”,场面感人。
此外,现场也陈列395本的星云大师全集展示区,让民众进场时翻阅。
开宁法师:星云赞叹马佛总远见
马佛总槟州分会主席开宁法师在致词时提到,星云大师在1963年访马时已结下深厚的因缘,到今年恰好60周年。
“当年36岁的星云大师,由马佛总第一任主席竺摩长老带领下,勘察还没兴建的马佛总大厦预定地,那时就曾撰文赞叹马佛总深具远见和魄力,购地办教育,设立总部来团结全国佛团。”
他说,1983年星云大师再应马佛总邀请组团来访,并在18日讲座现场,在槟城马佛总大厦讲课。当年他本身也是随师团员之一,这段法缘可说十分殊胜。
慧开法师:平常心看待死亡
慧开法师说,只要人们用平常心看待死亡,就不会有无谓的恐惧。
他形容,人的死亡就像身体细胞死亡一样,旧的去,新的来,才能完成新陈代谢,保持身体健康。
“人死后肉体会消逝,但生命的本质是不空不灭,会随因缘在不同空间以不同的形式呈现。有人会疑虑,人的寿命为什么不是无限的?但若世界上所有的老鼠和蟑螂等也永不死亡,这岂不很恐怖?”
他说,在这时代,自然死亡是非常幸运的,才是生命的圆满。据他收集到的数据,台湾人临终时,身上不插任何管子的情况只有百分之一的几率,这是可怕的现象。
他希望出席者思考,一、生命一定要用机器来延续吗? 二、用无数管子延续的生命,有质量吗?
对他而言,生命的奥秘在于临终的过程求往生,才能做到生死自在。临终求往生不是放弃生命,而是以积极的方式追求生命的质量,如佛教徒不做无谓的挣扎,而是保留精神和体力持诵佛号,让自己感应道交,与佛菩萨做连接。
提早规划未来生命的去处
但他提醒,唯有提早规划和确定未来生命的去处,才能提前与佛菩萨“加好友”,在佛菩萨的护持下,无畏生死。
“有的人活着醉生梦死却又贪生怕死,可谓缺乏生命质量。最重要的是,要趁早学习和实践做好事、说好话、存好心,认真过好生命中的每一天。”
出席者有马佛总槟州分会副主席德修法师、总务法尊法师、财政禅和法师和继证法师、弘法组主任德净法师、副主任净修法师,福利组主任觉宗法师等。
出席的佛团有槟城普陀精舍、梵音禅寺、极乐寺、华严寺、洪福寺、宝誉堂、三慧讲堂、檀香寺、白衣堂、普爱学园,槟城佛教居士林、马佛总槟州宏法会、马来西亚佛学院、槟城慈济、北海普明精舍、诗不朗再也佛教会、大山脚息心卢佛庵、甲抛峇底佛教会、槟城嘎档巴佛教会等。
慧开法师也于翌日拜访槟城净莲慈悲院,把信众在讲座上供养的红包,悉数捐给净莲慈悲院作为照护医疗经费,由该院创办人觉莲法师接领。
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