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北马新闻

发布: 12:57am 16/06/2023

农夫

富有

破烂衣著

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富有

破烂衣著

快乐农耕:全国中学绿色校园运动 | “不要小看农夫破烂衣著” 陈绍厚:其实他们最富有

摄影/颜维陞

(双溪大年15日讯)马来西亚果农总会会长拿督陈绍厚指出,不要看穿得破烂,或者穿着短裤和拖鞋,其实他们是最的。

陈绍厚(左起)和蓝靖喜向新民独中科学课组长潘嘉宁和校长陈志强表示,这羊角豆已可收割。

“农作物如水果与蔬菜都是人最主要的食物来源,因为吃的东西永远都不会被淘汰。”

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他说,如果年轻的农夫使用AI技术,还有掌握大数据的话,未来的农业就有很大的前景。

学生向陈绍厚(左)提出问题。

“一名农夫如果掌握了有力数据后,他可以透过AI技术来掌控和监督农作物,这样就能大大提升农作物的数量,再增加自己的收入。”

未来农业不再单打独斗

他指出,未来农业不再是单打独斗,而是依靠智慧与大数据来掌控这个领域。

星洲日报、《学海》周刊主办的快乐农耕:全国中学绿色校园运动,今早来到吉中新民独中,该校115名来自高一及高二的学生参与这场有意义活动。

陈绍厚(右二)与众人分享种植蔬菜经验。

这场活动也获得教育部批准,Advansia有限公司赞助,也获得马来西亚果农总会和马来西亚菜农总会支持。

出席者有星洲媒体北马区业务经理邱武才、槟州果农公会理事林俊全、槟城菜农属会副主席依布拉欣、Advansia总部代表陈家乐、北马代表李霖劲、电子市场执行员杨宽善。

曾翎龙:读书人研发科技助农业

星洲日报文化企宣主任曾翎龙指出,在古时候,农夫是很受尊重的,因“士农工商”,排在第一的是书生,排在第二的是农夫。

“由于人的呆板印象,觉得农夫就是低下层,不过如今已经改变了,农业未来有很大前景。”

林俊全(左起)、曾翎龙、王国刚、陈家乐、依布拉欣、蓝靖喜、陈绍厚、陈志强、潘嘉宁、李霖劲、沈亦佑、陈雪榕,在参观新民独中的菜园后合影。

他说,农业目前也涵盖了全部领域,如读书人研发出科技来帮助农业领域,使用无人机来施肥。

沈亦佑:大马没达到“食物自足”

马来西亚菜农总会青年团总秘书沈亦佑指出,大马依然没有达到“食物自足”,因此许多食物都要依靠从外国进口。

“我们依靠外国进口一些食物,人民才能买到食物。超过60%的食物都是进口的。”

他说,俄乌战争也造成很多东西起价,大马需要用550亿令吉来向外国购买粮食或农作物。

林俊全(左二起)、邱武才、王国刚、曾翎龙、陈志强、陈绍厚、蓝靖喜、依布拉欣、李霖劲和沈亦佑与同学们开心合影。

他指出,目前年轻人对农业尚没有兴趣,但加入科技与AI技术后,相信会让他们改观。

Advansia有限公司董事经理蓝靖喜指出,目前的趋势是要绿化环保,因此该公司研发新农药,是对环境友善,增加农作物产量,改善农民的生活。

另外,配合这项活动举办的“绿意生活”短片比赛,公开给国内中学生参赛,有兴趣者可点击链接:https://vip.sinchew.com.my/xuehaigogreen/或扫描二维码在线上报名,比赛截止日期为今年7月31日。

绿意生活短片比赛二维码。

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百格视频

发布: 7:10pm 16/01/2025
【2025新年征文/新的一年,我最想删除的一句话是——】□□□灵魂的工程师/卓振辉(怡保)
卓振辉

看似老旧的课题,最近机缘巧合之下再次听见这6字,听得我顿时全身束紧,像晴天白日遭雷击似的,慌张地左盼右顾,希望旁人没看出我的局促。

其实不止6字,而是9个字,泰山压顶般的9个大字。来龙去脉就不细说,场合倒是可以透露:是在学校。我朝出暮归、每月月底恭恭敬敬领薪水的工作岗位。那么,冰雪聪明的读者如你势必猜得出这6个字前另外的3个字,是哪3个字吧?据考证,首先提出“灵魂的工程师”这般称呼的是斯大林,彼时斯大林是用作称呼作家和一众文化工作者的(大概也包括老师)。不过,读到这里难免会思潮起伏,身为苏联传奇巨头的斯大林所指的作家究竟是什么样的作家呢……嗯,不细究也罢,细究起来恐怕没完没了。于是乎,一键关掉所有网页。

撇开源头不说,细细品味下来,无论套在谁身上,作家也罢文化工作者也罢老师也罢,这6个字放今天实在让人读得诚惶诚恐。根据字面意思,灵魂首先是台结构复杂的机器,得输入指令方可输出行动,胸前是台显示器,不怎么显眼之处隐藏着各种各样的开关,一旦拆开机体里面尽是大大小小的齿轮,而且方圆十里之内人不怎么愿意靠近,毕竟灵魂身上充满刺激性的机油味。工程师在桌上摊开该灵魂的设计蓝图,告诉你此处晶片烧毁,彼处二极管得换,不过存货已用完,不得不联络供应商,供应商有9个,价格最便宜服务最好的是某某某。维修时灵魂身上插满粗细不一的导管,有的导出肮脏的液体有的导进干净的液体,屁股上面两英寸之处被撬开,准备更换重得像砖头的蓄电池。导管全数拔掉后灵魂睁开两眼,焕然一新,仰头挺胸地走动起来……

要是宣称以上所述即为老师工作内容的描述,同行们肯定会揭竿而起,将我批得体无完肤,要我跪下求饶吧。

啊,开个玩笑。以上所述自然是夸张了些,不过不得不承认,一些(看似伟大的)标题式说法之所以历久弥新,生命力顽强,自有其道理。它们像漂流木,由上流冲刷到下流再到大海始终屹立于水面,妥妥沉不下去。

比方说,灵魂的工程师6字一出,首先是对灵魂的肯定,再者更是对工程师这一存在的褒扬。但两者放在一块,多少让人食不下咽、坐立难安。不是要否定灵魂(谁斗胆这么做,嗯?),更不是要对工程师有所非难(没有工程师,文明社会恐怕维持不了半天)。但,毕竟是略显浓厚的机械论论调。

放眼望去,过于或偏向单纯的机械论(mechanical)论调在如今流行的意识形态中已基本没多少地位。对人或意识或灵魂的说法,要是继续停留在巴甫洛夫式的层次,未免过于粗浅,说出来都要脸红不好意思了。而对机械论取而代之的最有利者非属有机论(organic)不可。

让世界少点机油味

想像一片繁花似锦绿茵处处的花园,阳光普照,一道身影来回穿梭,播种、修剪枝丫及更换泥土,蝴蝶忙于传播花粉,花洒静静地洒水……生命正悄然而美好地生长。是的,说是工程师,不如说是农夫。除了挥洒汗水、勤勤恳恳、默默耕耘的农夫形象更讨喜,将灵魂比喻成花园中自然生长、各个内涵不同的植物更鼓舞人心。人们嗅到的不再是机油味,而是花香扑鼻。人们看到的不再是电光闪烁,而是蒲公英飞扬。人们触到的不再是冰冷机体,而是温热的生命本身。

不过,比较谨慎的老师对农夫的比喻也稍有抗拒。一位资历匪浅的同事便曾用很实际的口吻说,扣再多光环也只是一时之兴,兴头过了老师也只能在现实的泥沼里(原话,真的)一步一脚印踏踏实实走出属于自己的教育小径。真要比喻的话老师或许更像霍尔顿,望着孩子们在麦田中欢乐玩耍,自己在麦田边守护着,以防孩子们一不小心掉落无底深渊。老师或许无力设计蓝图加机油换零件,也无力播种浇水照顾偌大花园,仅仅守望便已耗尽心神。

嗯,有点沉重了。总之呢结论是,新的一年我最想删除的便是,谁谁谁是灵魂的工程师,类似这样的话。作家也罢文化工作者也罢老师也罢。

让世界少点机油味,也不赖。

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