探討先人下南洋足跡 王琛發考察吉打百年墓碑
（亞羅士打21日訊）資深社會學學者王琛發教授受邀到米都研究吉打廣東暨汀洲會館位於峇甲峇打的華人義山，考察義山的墓葬文化是否有研究價值。
峇甲峇打的華人義山內大部分墓碑已經超過百年，可探討華人先民下南洋來到亞羅士打留下的部分足跡。
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拾金二次葬同一墓地情況普遍
根據王琛發當天考察發現，可能早期此州多水稻地，先民重視葬後若干年就要保護遺骸和檢驗子孫風水，所以義山墓地因此流行華南傳統。現場留下許多拾金的陶甕二次葬證據。義山內也有將古老先人拾金入甕後集體祭祀的情況，現場拾金二次葬同一墓地的情況普遍。
根據吉打廣東暨汀州會館的記載，其中一座1853年的會館總墳墓碑，是過去州政府在重新興建義山旁大溝渠時，在水溝中打撈上來的。或許如今水中或地下，還有未被髮掘的墓碑。
王琛發是中國福建省閩江學者、廣東省海外名師特聘教授、中國閩南師範大學閩南文化研究院講座教授、山東大學訪問教授兼博士生導師、英國歐亞高等研究院院長馬來西亞道理書院院長、越南國家人文社科大學學刊顧問兼中國研究中心高級研究員及浙江大學美國研究中心特約研究員。
屋宅式墓中國難見
近期由於該義山將重新規劃及進行美化，其中一部分將重建骨灰閣，所以該墓地原有的墳墓後人都被通知向吉打廣東暨汀州會館進行登記拾金活動，遷移原有的墳墓讓路該項發展計劃。
有鑑於此，該會館聯合發展美化工程單位德仁集團，特地邀請王琛發進行實地考察，確保過程中留存值得保護的歷史記錄。
王琛發說，該義山內有百年墓，深具歷史研究意義，但價值不是越久越好，例如其中兩代永定人屋宅式墓，最早中式的1913年建成，後者則是西式，這反映了民初永定先人的人文觀念，在中國難以見到，卻在這裡留痕跡。
他說，現在的觀察不是周全的，需要更多時間深入檢閱每座墓碑的記錄，進行其他研究，才能確知更多。
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