黃梓清｜別讓大馬充滿戾氣與仇恨

大馬總是離不開種族及宗教課題，行動黨泗巖沫國會議員楊巧雙日前戴頭巾進入清真寺出席活動，這動作卻引起爭議，甚至還引來行動黨柔佛州委巫程豪發表不同的意見。

我個人認為楊巧雙並沒做錯什麼，我不評論楊巧雙是否刻意討好穆斯林而這麼做，相反的，我覺得楊巧雙若以大部分非穆斯林所認為“正常”的服裝進入清真寺，反而會被極端份子操弄課題，引起軒然大波。

由於工作的關係，我到清真寺採訪並非什麼罕見的事，不過，我都會尊重對方的宗教與文化，所謂入鄉隨俗，在進入清真寺之前，我都會先詢問負責人是否允許我進入，當然，我也不會抗拒進入，畢竟這不會影響我的宗教信仰。

坦白說，我對於伊斯蘭這個宗教並沒有很深的瞭解，不過當採訪的官方活動有祈禱儀式時，我雖不會隨穆斯林一起祈禱，畢竟不同宗教，但我都會放下手機，等待他們祈禱完畢，這是我對於他們的尊重。

很多人心中都明白，大馬的問題不僅僅是貪汙及腐敗，也在於不同種族的宗教和信仰，然而這一切都有著絲絲聯繫，一些政客為維護政權，會以宗教和信仰來操縱人民情緒。

基於抖音、推特、臉書、微信等社交平臺近幾年蓬勃發展，無論是誰都可以在這些平臺上暢所欲言，國內政黨也看到這種趨勢，也“圈養”了不少“槍手”在網絡掀起風波，散播仇恨，而由於大部分人原本就對政治有不滿，心中難免容易埋下仇視的種子。

再加上我國確實有很多隻會以種族和宗教課題來散播仇恨政治的人士，他們不僅心胸狹隘，也容不下非清真的東西，而國內數區接連引發的“禁賭”、“禁酒”和“售酒指南”政策，也導致許多非穆斯林極為不滿。