金钱诚可贵,生命价更高,若为自由故,两者皆可抛!
老得掉了牙的老生常谈,一点也不会过时,人们经历惊悚的瘟疫之后,对自我价值观的取舍应该有了一次宝贵的实践经验。
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不是吗?
瘟疫刚刚全球播散的时候,一些国家已陷入困境,有的国家还抱着侥幸之心,以为自己的国家和其他先进国家都可以幸免,继续推动旅游业大计,不放弃赚取外汇的国家大计,即使到了民众已受到了生命威胁的阶段,还不愿放手。
这些国家害怕自封国门导致经济上的严重损失,甘冒国际人流带来瘟疫的风险,继续开放国内外通道,直到生命安全的威胁到了惊心动魄的地步,才肯向金钱的诱惑低头,开始采取适当的措施。
当放弃金钱行之有效的挽救宝贵生命之时,许多人开始喊钱不够用,更多人担心会一穷二白到一家大小饿肚子,更怕公司倒闭之后失业,或破产。
有人为此检讨生命价更高的真理,认为这不是绝对的,而是相对正确的真理,可以进行调整,因而再冒生命安全的风险回到金钱可贵的境界。
于是,人们告别严格的居家自禁,有限度的松绑出门工作,或做生意赚钱。
许多人自我解嘲的说:“难道要一家大小饿死?”
有人说:“饿死是死,病死也是死,都一样是死,没有甚么分别!”
既然都是死,不必想这么多了,迷惘的人为恢复些许的人身活动自由而欢呼,一窝蜂的涌出家门。
当然,他们会按照政府规定的合法共车人数出门,一切为法律为准,而非以自我安全为准,俨然是为了自由,生命也可放弃。
有人携老带幼一起出门呼吸家门外的新鲜空气,当看到市面上有人不戴口罩,还是带着小孩子,或老妈子往人多热闹的地方钻,欢喜就好,根本不理会老人和小孩子抵抗力差的问题。
一个多月的日子关在家里,即使可以在规定的时间一个人出门,在10公里之内的范围活动,却不能够和朋友一起坐下来喝咖啡,见到人须至少保持3呎距离,要站在一起吹水也受限制。
实在憋坏了,这时才知道自由的可贵。
如果在霸级市场看到带小孩子购物的家长,你在分享他人的亲子乐之际,会否深入思考这些人生哲理,自我刷新价值观?
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