天主教新闻资料

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教宗亲往里斯本主持世界青年大会健康状况受关注

天主教教宗方济各周三前往葡萄牙里斯本，主持重要的天主教节日“世界青年日”活动，将触及年轻人关注的从生态、社会正义，到乌克兰战争的课题。这项活动预计有来自全球100万年轻人参与。

4月前

教廷与越南达成历史性协议将在河内增设常驻代表

梵蒂冈教廷与越南周四发表联合声明指出，教廷与到访梵蒂冈的越南国家主席武文赏达成协议，将在越南首都河内开设办事处，增设教廷常驻代表。

4月前

指控社媒审查监控天主教徒 FBI局长遭共和党议员“拷问”

美国联邦调查局（FBI）局长雷伊周三出席众议院司法委员会听证会，接受共和党议员长达6小时的“拷问”，他们猛烈抨击他领导的FBI触犯了一系列违规行为，从社交媒体审查到监控天主教徒等。

5月前

詹雪梅.再谈历史课本的困惑

书写历史太重要了！当历史书写同时涉及教育、宗教、政治，时更难上加难，是重中之重，要考量和斟酌的也更多。一个不小心，就是一个观念的养成，埋下一个争议的种子。

5月前

为病患家属提供临时住宿明爱中心15日启用

（亚庇28日讯）由天主教亚庇总教区明爱会设立的明爱过渡中心（Caritas Transit Centre）将于下月15日正式啟用，为来自内陆或偏远地区的医院病患家属提供临时住宿。

7月前

天主教香港教区主教访京谈“爱国”　　分析：梵蒂冈默许

天主教香港教区主教周守仁上周五（21日）结束五天访京行程，他是1994年来首位访京的香港主教，由于不久前大陆与梵蒂冈对上海、江西等教区主教任命争议迭起，他此次行程备受关注。据香港电台报道，周守仁在离开北京前的上午到王府井天主教堂主持弥撒时提到，要爱国，也要爱教会。弥撒结束后他还表示，“爱国是应份（应该）的，大家都想自己国家好，无人想衰的”。周守仁还否认这次属于“破冰之旅”，而被问及访京是否担心被批评宗教政治化？他则指不能担心太多，并透露已邀请北京教区主教李山、神父到访香港，并获正面反应，但未确定时间。对于香港教区在北京与梵蒂冈间的沟通是否扮演角色，周守仁则表示，官方有官方的角色、民间有民间的角色，香港教区会负责民间的角色。香港迈臻研究所总监宋立功指出周守仁访京期间的言论“政治正确”，会为北京所接受。他并认为，周守仁发表言论前有得到梵蒂冈默许。图为周守仁（左三）18日拜访中国天主教神哲学院，同行的还有中联办官员。

7月前

宣称用驱魔祷告办案哥伦比亚警察首长遭革除

哥伦比亚警察首长亨利沙纳布利亚数周前接受访问时透露，他和其他警官会使用驱魔和祷告，来协助打击犯罪并追捕毒枭归案而引发争议，结果遭到政府革除。

8月前

访北爱尔兰遭“冷待” 拜登在爱尔兰卻获“老乡”欢迎

美国总统拜登周三敦促北爱尔兰长期不和的政治领袖重建权力分享政府，他同时在《贝尔法斯特协议》签署25周年之际，宣扬投资与发展的潜力。而在北爱尔兰遭遇“冰冷对待”后，拜登当天较晚时分抵达爱尔兰，访问他祖先于19世纪时登陆之地，并受到当地人热烈的欢迎。

8月前

各地信徒到教会参与活动感恩庆祝耶稣复活

今天是复活节，各地基督教堂和天主教堂都举办庆祝活动，信徒踊跃出席参加庆祝耶稣基督牺牲受难后重生的纪念日。

8月前

美国马里兰州公布惊人报告 600多儿童遭遇教堂性虐待

美国马里兰州周三（5日）公布的一份州报告显示，在过去80年里，150多名天主教牧师和其他与巴尔的摩总教区有关联的人士，对600多名儿童进行了性虐待，报告指控了教会官员数十年来的掩盖行为。

8月前

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方济各否认会辞职指教宗是终身制辞职不应成为风气

耶稣会一份刊物报道，天主教教宗方济各日前在刚果民主共和国首都金沙萨访问期间，与耶稣会教士谈话时被问及他可能辞职的相关媒体报道。方济各表示，他现阶段没有辞职打算。

9月前

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葡天主教会神职人员虐待4815儿童 25起移交检察机关

葡萄牙天主教“独立调查委员会”周一公布，1950年代迄今约有4815名儿童遭葡萄牙天主教神职人员虐待，大部分案件虽已过追溯期限，仍有25起虐待案件已移交检察机关进行调查。

10月前

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槟州政府拨款100万令吉修复打昔肚圣心堂门面

槟州旅游及创意经济委员会主席杨顺兴宣布，槟州政府拨款100万令吉修复有逾百年历史，并已塌损的大山脚打昔肚天主教圣心堂门面

11月前

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荣休教宗本笃十六世病重　梵蒂冈吁信众祈祷

方济各未有详细讲述本笃十六世的病情，他称“我想请大家为本笃十六世举行特别祷告，他默默地支持着教会，让我们记住他，他病得很重，在对教会的爱见证下，求主安慰和支持他，直至生命结束。”

11月前

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詹雪梅.丢了的礼仪，找回来

在战乱苦难奔波的岁月，三餐不济，吃口饭都成问题时确实很难顾及什么节庆节日礼仪，繁文缛节能弃则弃，能减测减。但若是还能过上小日子，本应被深植，却丢弃和遗忘的礼仪是不是该找回来？

12月前

住在田芭的潮州人/端木静子（马六甲）

那天路过马六甲市郊罗弄班兰，发现重建竣工的圣方济各小堂，矗立大路边，崭新美观，令人耳目一新。不过，对于古早建在同址、被称为“公所”的那所旧小堂，印象仍旧清晰地留在脑海中。时序回到上世纪。同时，也忆起阿嬷和她的述说。小时候，阿嬷时不时对我提起她的身世，尤其是她家乡的陈年往事。阿嬷阿公在上世纪30年代，携带他们的几个孩子由家乡惠来下南洋。惠来，隶属潮州八邑之一。阿嬷的家乡就在惠来乡下的百岭村。惠来人，百分之一百潮州人，通用的方言是潮州话，只是发音比较生硬些。阿嬷说，从惠来逃难到南洋的先辈们，有部分在马六甲落脚。在原乡百岭村务农的我阿公阿嬷和父亲，选择在马六甲市郊罗弄班兰田芭定居，方便农耕。在马六甲，除了罗弄班兰，被惠来同乡先辈选中的其他地区计有：峇章、峇都安南、波格芒加、浮罗加东及阿依沙叻等乡野，形成了一个个大聚落。阿嬷说，“我们现在居住的这一小块农耕地，就是当年阿公向马来地主购买的；然后在亲友协助下盖了简陋的亚答板屋，开始过我们熟悉的农耕生活。” 当年南来的惠来先辈，在原乡受到洋人神父的感召，绝大部分已领洗成为天主教教友。到了南洋，他们依然保留着原有的信仰，没有放弃。他们过着日出而作、日落而息耕田种菜的艰苦生活。经过了一段时间，好不容易才适应了本地的气候和生活习惯，逐渐溶入本地社会。然后结婚，生儿育女，一代代，延续下来，把异乡当作永久家乡。清贫童年快乐无比阿嬷告诉我，父亲娶了本地出生的我母亲，然后生养了我们9个兄弟姐妹。日本入侵马来半岛前一年，我在田芭的亚答板屋里出生。母亲告诉我，当年我出生时，正逢日军统治马来半岛。阿嬷依照天主教会的规定，冒着风险，将刚满月的我，抱到离家约四公里的市区河边街“圣方济各天主堂”，请神父为我进行洗礼。因此，我有俗称“摇篮教友”的名堂。当年，我们在田芭过着清贫的生活，物资不丰裕，过一天算一天。但对无知孩童的我们来说，生活却是无忧无虑，快乐无比。 3年8个月后，入侵的日军投降，半岛光复。这时村里略有见识的元老发起办学之议。他们利用圣方济各小堂作为教室，向当局申请设立学校，取名“圣方济各学校”，时在1929年。这应该是潮人在马六甲设立的第一所华文小学。由于学生来源少，又缺乏教室，学校只办一至四年级课程。 1953年，学校搬迁到雅佳美浪路圣德肋撒天主堂左邻。数年后，才改名为“公教小学”。

12月前