走过百年 | 陈璟潍：签筒年份能证明建宫史  居林广福宫至少130年历史 

他说，筑庙室石碑清楚刻着“光绪廿七年”，即公元1901年，以此推断出建庙年份。

但他说，竹签筒才是广福宫最古老的的物件，见证了居林广福宫130年来的发展。这竹签筒之前放在广福宫主殿内神案上，目前已被移到偏殿福德祠，放在大伯公神龛旁，可谓很常见，但最不起眼。

他说：“早前要不是有理事问起签筒的事，也没人去看这个竹签筒。”

至于神龛内的2尊观世音菩萨像，陈璟潍说，许多人猜测认为，这观音像及悬挂在左右两侧，被熏得油亮的钟鼓，同样拥有百年历史。

他说，因为没有日期记录，如今只能根据前辈的口传，说明这两座观音像拥有百年历史。至于钟鼓，爬楼梯上去一探究竟，原来只有一甲子的岁月。

签筒有122支签

百年竹签筒内有什么？原来里面足足有122支签，而签诗柜装着120张药方。

竹签筒上方刻写着“居林观音庙”5个字、中间竖着刻“观音佛祖药签”6个字、一旁刻着“弟子邱文理再源仝敬奉”10个字。

陈璟潍指出，签筒上的年份，最能证明居林广福宫建宫史。

他解释，签筒上刻着“光绪（乙）未年吉旦”，在“绪”与“未”之间的乙字在一个节上，所以已无法看清干支纪年法的天干。他搜查资料后发现，光绪年里对应上干支纪年法，就只有乙未年。

签上号码清晰可见

“根据网络搜寻的结果，光绪乙未年正是光绪廿一年，也是公元1895年。”

他说，理事会因此惊讶地发现，这一个被香火熏陶了超过一世纪的签筒，原来是一个百年文物。签筒靠近底部的竹节上，仍能看见相信是在百年前打磨时剪平的气生根根部。

他点算了里面的签支，足足有122支，每支签上的号码仍然清晰可见。他过后查看已堆放到一边的药签签诗柜，正好有120个号码，才发现原来是完整一套的药签签筒。

122支签与120和签诗，相差两个，那是为何？他说，因为有2支空签。

签诗柜都是常见药方

陈璟潍指出，根据外观判断，竹签筒相信是随着居林广福宫建宫起已存在至今，签诗柜则相信是后来另外打造。

他从签诗柜挑了几张药方来看，都是常见药方。虽然中医及中药仍然盛行，但随着时代进步，不该让善信随便求了一支药签后，随便到外抓药服用。

“我相信，当年因为医生难找，所以善信面对普通的身体不适问题，会寻求神明的帮助，才会出现药签。因此，药方里的药材都是那些常见，甚至是厨房里用来煲汤的常备家用药材。”

签筒及签诗柜当作珍藏品

由于药签已不符合时代需求，竹签筒及签诗柜都被移走，如今只当作珍藏品。

陈璟潍指出，广福宫也不鼓励善信继续使用这个药签来当作神明赐予的灵药，而是鼓励善信，若有不适或是面对健康问题时，应该看医生寻求治疗。

他补充，膜拜神明及向神明祈求，无疑是上一代人的生活方式，对现代人而言，神明是心灵的寄托与安慰，并且是一种宗教文化的传承。