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发布: 6:33pm 05/09/2025

峇眼甸

吉辇

角头渔村

村镇记事

峇眼甸

吉辇

角头渔村

村镇记事

村镇记事| 没有华小的渔村 峇眼甸 村小人情味浓 

报道/摄影:李发联
(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
峇眼甸港口靠海,当地村民以渔业为生,华巫村民皆有。
(一)

村名:渔村(Bagan Tiang)

华裔住户:约70户

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经济产业:农渔业、养殖、小商

特色:没有华小的峇眼甸渔村,村小人情味浓

5日讯)建村超过百年的峇眼甸,距离约5公里,也算是角头的兄弟村,两地村民频密来往。

峇眼甸渔村没有华文小学,村民从小就在角头南华小学及幼儿园上学。在更早时期,部分角头村民都是先落脚峇眼甸,然后搬到角头。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
峇眼甸义务消防队是当地的志愿组织,由居民共同守护家园。

南华学校董事会曾有讨论在峇眼甸设分校事宜,讨论此事后并没有取得进展,于是搁置下来。

居民多靠海捕鱼为生 

在鼎盛时期,峇眼甸的人口超过百户。

港口的居民多靠海捕鱼为生,港口成了大家聚集的地方。渔民每天捕获的鱼虾,将直接乘小船来到大街处,停泊于小码头,再搬上岸。渔民也顺便在大街上购买日常用品或食品,再乘船回港口。

峇眼甸港口渔船一旦驶出港,就很靠近槟岛海域了。以前陆路不通时期,许多移民都是乘船先抵峇眼甸,有些选择在这里落脚,有者则搬至角头或外地。

早期的峇眼甸,每天早上的大街市集都很喧闹,尤其是渔船靠岸后,前来购买海产及渔民下船上街购物,人来人往,相当热闹。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
大街上有一排新建的店屋,相信会带动当地的经济活动。

来到上世纪中期,政府为防止潮水倒灌进入小河周边的稻田区,在小河中上游建设了水闸门,峇眼甸港口民众的水路交通被截断后,面对诸多不便。若不用水路,居民可步行通过一条小路,或以脚车出行。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
为防海水倒灌进入稻田区,政府在河口前建设水闸,也阻隔了渔船直达大街。
(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
峇眼甸街市尚保留每周六的市集,人潮以马来村民为主。

张楚宣:村民互助互利 

老乡民张楚宣(77岁)受访说,当地港脚有两家渔行在面对水路被截后,分别在水闸处停放了2艘小船,收购渔获后就搬上船,运送到街上。

“一些居民若需要建材,也是通过小船运送。每到傍晚时分,全村人出动合力帮忙,不分你我。一些村民卖猪时,其他居民也会来帮忙。”

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
张楚宣 : 港脚居民以前主要以船只出入,船路不通后才慢慢扩建小路。

他说,小渔村生活困苦,尤其面对交通不便时,更要合作来互助互利。当地出入大街的小路很窄,一般只让脚车通行或行人步行,后来才拓宽道路。

张楚宣回顾当年指出,峇眼甸屋少地也少,一间大屋住了十多廿人,三代人共住。70年代开始,陆续有居民搬离。

黄其隆:从事渔业多是中老年人

峇眼甸村长黄其隆说,目前峇眼甸港口约有60户住户,除了渔业,也扩展到速冻业、种植业及咸鱼业。

“从事渔业多是中老年村民,河口渔船多,马来渔民与华裔渔民共处,生活也和谐。”

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
黄其隆 : 除了渔业,峇眼甸村民也朝多元业务扩展,但年轻人外流的情况严重。

他说,尽管面对年轻人外流的现象,但如今,村里的交通也便利了,小路已拓宽,罗里也可进来港口,为村落带来更多的机会。

随着人口外流,曾经热闹的大路旁街市逐渐变得冷清。

两排老店多是马来地主,华裔小商多租予经营杂货店及咖啡店,目前仅剩3家杂货商在经营,顾客主要靠马来村民光顾。当地最近新建了一排16间新店,相信会注入新的气息,带动当地经济。

义消队最活跃

黄其隆形容,平时峇眼甸渔村很静,只有在过新年,游子回乡时才较热闹。目前,该村自数年前发起一项活动,在农历新年前夕两天举办新春晚宴,成为该村最热闹的节庆喜事。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
峇眼甸港脚居民发起的新春联欢晚宴,成为村民一年相聚一次的盛会。

其他节庆则是当地篮啅公庙庆元宵借红包、酬神戏、泰四面佛庙庆典,则有善信上香膜拜。

目前当地最活跃的团体是义务消防队,由当地村民一起组成,以守护家园,同时也会出外援助各紧急事件。

峇眼甸也被列为新村发展部照顾的渔村,每年都可申请不超过20万令吉推行基设发展计划。这几年来,村内也陆续改善道路和水沟等基本设施,并增设休闲设施等,提升居民生活水平。

张木记:稻农以马来村民为主 

居民张木记(63岁)说,峇眼甸居民除了渔业,有部分是以种稻为生,其祖父就是稻农。回顾当年,当地有5家住户种稻,现少可谓少之又少,一些已搬走。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
张木记说, 峇眼甸以前还有华人稻农,现在少之又少 。

他本身是从事神手承包行业,业余也种植一些盆栽真柏。

他说,峇眼甸在早期曾是甘蔗种植区,在以前的港口地区曾有甘蔗厂,后才转为稻田区,当地居民是从合作社买下田地种稻。不过,从事稻米耕种的华人不多,稻农以马来村民为主。

李泗水:华人越搬越少 

在当地经营杂货的承峰号老东主李泗水(79岁)说,街上以前很热闹,从峇眼甸至双溪马九,都有华裔住家。

他说,每天早上的市集,村民都会来街上采购所需物品、渔民载着海产来大街、农民载着鸡鸭出来卖、外地的商人也会聚集采购各种农产。那个时期,杂货商、咖啡店都有生意做。

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
李泗水说, 以前从峇眼甸至双溪马九,沿路都有华裔住宅,如今许多已搬走,越来越少 。

“角头村民养猪多,他们来峇眼甸大街购买当地渔民的杂鱼充作饲料。当地小河被截流做水闸后,许多海产上不来街市,热闹街市就变差了。”

他感慨,随着华人村民越搬越少,大街剩不下10户,以前的小店太小,又不能发展,年轻人都往外跑。

陈亚友:生活安逸不想搬走 

陈亚友(79岁)之前是渔民,后转当卖鱼,现已退休,与老伴住一起,生活安逸。

陈亚友的孩子要父母搬走,但两老想着:“这里生活便利,朋友多,过得充实,还是住小地方好。”

(大北马)没有华小的峇眼甸渔村  村小人情味浓
陈亚友站在老屋前,感叹以前热闹街市已不复再。

以前的小码头就在陈亚友的家旁,小河泊满渔船,居民把树干插在河旁,以树干拴住渔船,因此,传出峇眼甸的马来文名是因河中有许多柱子林立,“Bagan Tiang”名字由此而来, 真正名字由来则无从考究。

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