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发布: 2:30pm 18/08/2025

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欧宗义 | 一张新的保护网,落在庙堂之上

(作者为槟城和谐机构总经理)

在我们的城市里,总能见到这样的身影:寺院里有人天天,教堂里有人负责整理圣器,印度庙里有人准备供品,锡克庙里有人维持日常运作。他们默默耕耘,却往往不在的保护之下。当意外或疾病来临时,能依靠的只有信众临时的协助。这个现实,长久以来被忽略。

直到最近,历史终于翻开新的一页。联邦政府第一次,将社会保险的,扩展到非伊斯兰宗教场所的员工。这是前所未有的突破,也是我国宗教多元社会迈向更公平的一步。

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这项计划由推动,为显诚意,该部更为200位非伊斯兰宗教场所的职员提供全额保险,换句话说,这些受惠人士在接下来的一年,一分钱都不必付,就能享有政府提供的社险。200这个数字虽不算庞大,但它的意义却很深远。因为这不只是一份保险,更是一种被看见的肯定。过去从未被纳入公共保障的群体,第一次得到实际的政策照顾。

很多人会问:那么,谁能符合资格?这就是槟城和谐机构的角色所在。

我们的责任是协助人资部负责鉴定合格人员,确保资源真正落到需要的人手上。原则很简单,只要在庙宇、教堂、佛寺、印度庙或锡克庙等宗教场所长期服务,就能被考虑。无论是领导宗教活动的,还是负责管理日常运作的工作人员,只要他们持续付出,都属于保障的范围。

为了让这一切更有秩序,我们制定了指南,把不同宗教的主要服务角色一一列出。基督教堂里的神父与修女、佛寺里的比丘与主持、道观里的法师与庙公、印度庙里的祭司、锡克教的经师与固定志工,都包含在其中。简单明瞭,避免任何群体被遗漏。

当然,我们都明白,200个名额并不足以涵盖所有宗教场所的服务人员。但正如点燃的第一炷香,它的价值在于启动。在这个基础上,未来才能争取更多资源,逐步把保障扩展到更多人。

这份诚意,不仅展现了人力资源部的决心,也让非伊斯兰宗教群体看见了自己的位置——原来我们同样被纳入国家保护的框架。

宗教服务人员的存在,从来不是个人的,而是社会的。他们守护的是精神空间,也是文化传承。他们得到保障,不仅代表著个人生活的安心,更象征著国家对多元宗教的尊重。

槟城和谐机构会持续站在第一线,替各宗教争取利益,确保这份保护网织得更密、更广。因为只有当每一个群体都感受到公平,整个社会才会真正和谐。

政策的突破,有时候不是轰轰烈烈的,而是静静地改变某个角落的命运。这一次,从教堂到庙宇,从佛寺到锡克庙,我们看到了一张新的保护网正在展开。我深信,当这张网逐渐延伸到更多宗教场所、更多服务人员时,马来西亚这片土地会因为更包容、更公平,而变得更加和谐。

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