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星星之言

发布: 8:02pm 14/06/2025

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星星之言 | 周新才 – 槟城逝去的武林(廿二)

文:周新才(作者为本报特约记者)

说到武术,有识之士会说武术姓武不姓舞,各家各派贵姓,其实见仁见智,众说纷纭。

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以槟城逝去的武林而言,由于武林有的陋习,过去的武馆非得姓武不可,否则难以立足。

另一方面,早年槟城社会私会党横行,到处火并,年轻人到别人的地盘,多看人一眼都可能被揍,拳脚功夫,甚至是冷兵器功夫成为个人需要,许多人便是奔着武力习武。

当然,有人纯粹为了兴趣、强身健体。无可否认的是,一些人是为了好勇斗狠而来。私会党加上好勇斗狠因素,导致一些学武有成者要立馆,或要在自身的武馆站馆,不是容易的事,武力值是关键词,因而非要姓武不可。

你的功夫不够硬,可能连同门都容不下你。许多争端就是窝里反,而门派越大,门内武馆越多,或一个武馆人数越多,就矛盾越多,闹得越厉害。

内斗是华人的传统。我于40年前开始当记者,报馆一些练武的老同事告诉我,早年的英殖民地政府最会玩以华制华的游戏,而华人武林人士因而被利用成为华社纷争武斗的工具。

话说回来,这种情况只限华人武林,本地的日本武术与韩国武团体织不在此列。其原因是外来武术团体组织严谨,门风好纪律更好,而他们的武力值更是国际闻名,除非出于个别人士的特别情况,外国武术团体并不涉黑。

华人武林有这种组织不涉黑的佳评者,以槟城精武体育会最获好评,不过,该会也免不了茶杯里的人事风波,以致脱离他去者别起炉灶,使槟城有了太极体育会和乔治市精武体育会。后者与槟城精武的纠纷,导致槟城精武脱离槟州武总,至今没有归队。

华人武术团体多数不赚钱,不像外国流派收取更高的学费,而前者的师父坐馆跌打推拿的收入属于个人收入,武馆通常以举办常年宴会,邀请赞助人敲锣击鼓剪彩筹募经费,或新年出动瑞狮赚取采青的红包钱,可说是收入有限得很。

拿人钱财与人消灾,赞助人遭人欺凌,或被私会党勒索求助于武馆,人在江湖身不由己的武馆便卷入纷争,有时须以武力解决问题。

种种因素造成武林有地盘之分。比如,靠近马泰边境的州属有许多泰国血统民众,以及传承不同流派泰国拳的暹寺,盛行,外来华人武术要进驻,非得以强大的武力面对武力值强大的泰拳不可。

当年槟州的少林同门北上设馆,须靠母馆的整体力量支持,才站稳脚跟。

吉隆坡的岳家拳北上发展就没有这么顺利,以致必须出动槟城多名岳家拳高手北上与当地的泰拳高手比武。

少林与岳家都是兵强马壮的门派,要当过江龙竟然这么难!

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