開宗明義 | 歐宗義 – 解碼詩布朗再也和諧街
你知道嗎？其實檳城不單隻有喬治市一條和諧街，跨海之後，我們還有第二條，它就位於詩布朗再也的杜達路（Jalan Todak）。
這裡彙集了9個宗教場所，即8間非伊斯蘭宗教場所，以及一間清真寺，多年來，就像一家人一樣生活在一起，熱鬧又融洽！該區是非伊斯蘭宗教保留地，不僅是著名的旅遊景點，也是檳州和平與和諧的象徵。在這個新市鎮，匯聚南北傳佛教、觀音廟、暹廟、基督教、興都教、錫克教等，8間宗教場所毗鄰；隔著一條大道旁，還有一間位於森米朗花園的清真寺。
ADVERTISEMENT
詩布朗再也“和諧街”，源於上世紀70年代，檳州發展機構打造了詩布朗再也這個新市鎮，以配合北賴的工業發展。這也是南北大道和北海居林大道（BKE）的交界處。當時，他們在這邊留下了宗教保留地，才會出現後來的局面。
這裡的和諧街於2022年9月16日正式推介，是繼喬治市和諧街之後，檳州的第二個和諧街。這一項目由檳州首席部長曹觀友主持推介儀式，象徵了檳城在推動宗教和諧與多元文化共融方面的新一步。
與喬治市和諧街有所不同，詩布朗再也的和諧街代表著新一代的宗教場所。這裡的賣點不在於厚重的歷史文化，而在於社區公益、服務和活動的角色。這些宗教場所積極參與社區服務，組織各類慈善活動和文化交流，成為周邊居民的精神支柱與活動中心，讓每個和諧街都擁有自己獨特的特色和吸引力。
詩布朗再也和諧街除了是宗教共存的象徵外，也是一個重要的教育場域。在推介後的隔年，即2023年1月到3月，我們進行了深入的調查和研討，在與各宗教場所的領導人和社區代表討論後，最終決定將這裡發展成一個教育基地。我們制定了一份課綱，旨在教育青少年認識多元宗教，理解各宗教背後的價值觀和信仰精神。
同年，我們也進行了志願者培訓，共有11位志願者成為專業的導覽者。他們接受了系統性的培訓，能夠帶領學生或青少年參觀和諧街上的各個宗教場所，使這項計劃得以永續經營。這些志願者的導覽，不僅能幫助學生了解不同的宗教文化，還能加深他們對宗教和諧共存的理解。
在2024年，我們更獲得了教育部的批准，將詩布朗再也和諧街納入學校的課外活動，並與各中學合作，帶領學生進行專業的導覽參觀。所有參與這些導覽活動的學生都能獲得課外活動分數，並且能夠通過制度化的方式，將多元文化教育融入到學校的學習課程中。
這項計劃的意義非比尋常。大多數學校目前並未設置直接教導多元文化與和諧共存的課題，但透過詩布朗再也和諧街的場域觀察和體驗，學生們可以真正理解彼此的文化差異與信仰共融。迄今為止，已有許多學校參與了這項活動，學生的反應也十分正面。有些學生坦言，如果不是這樣的活動，他們可能一輩子都沒有機會參觀和理解其他宗教的膜拜場所，並希望未來有更多機會參與類似的活動，進一步促進宗教多元和諧共存。
我們一直強調，推廣和諧街並非為了傳教，而是讓大眾理解每個宗教的內涵。大馬是一個擁有多元文化與宗教的國家，值得讓更多人瞭解和珍惜這份多樣性。我們希望通過詩布朗再也和諧街的努力，消除人們因無知而產生的隔閡，建立一個更和諧、團結的社會。
詩布朗再也的和諧街，不僅吸引了大量遊客，也為本地居民提供了深度認識各宗教的機會。我們期待這裡能成為學生們地理、歷史、甚至美術課的活學課堂，一個能夠親身體驗和學習的場所，而不僅僅是課本上的文字。
正如我們的願景所說：“大馬是一個非常特殊的國家，不同種族之間的人民能夠互相理解、欣賞彼此的文化，並致力於促進團結與和平。”通過詩布朗再也和諧街的努力，我們希望能夠讓更多人理解彼此的信仰，從而促進社會的凝聚力和和諧共存。
詩布朗再也和諧街的成功，不僅是檳州在推動宗教共融上的一大步，也是對未來社會發展的重要探索。透過教育、文化推廣和社區合作，我們相信，這些“和諧街”能夠成為全馬各地推動宗教和諧的典範，為建設更美好的大馬社會貢獻一份力量。
（作者為檳城和諧機構總經理）
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
不久前，我前往新山亲身感受这场堪称华人信仰与文化盛宴的 “新山古庙游神”。这不仅是一个庞大的宗教游行，更是一场全民同乐的嘉年华。更令人振奋的是，他们已经着手申请联合国非物质文化遗产，希望让这项百年传统在国际舞台上发光发热。
新山古庙游神历史悠久，每年都会吸引潮州、客家、福建、广东、海南五大籍贯的信众共同参与。这些不同方言群体虽然有各自的信仰与习俗，但在这一天，他们汇聚在一起，恭迎五尊神明：赵大元帅、华光大帝、感天大帝、洪仙大帝和元天上帝，齐心协力完成盛大的巡游。这种团结精神，不只是对祖先信仰的尊重，更是对华人文化传承的一种坚定承诺。
今年的游神活动规模惊人，共有80个团体参与，有些团体的成员人数甚至高达200人。无论是表演者还是围观群众，都让人惊讶地发现，年轻人的比例相当高！
在许多华人传统活动中，年轻人的参与度常常让人担忧，但在新山，这种情况完全颠覆了我的想象。无论是抬神轿的壮汉、舞狮队的鼓手，还是手持旗帜的队伍中，随处可见朝气蓬勃的年轻面孔。更不用说，沿途观赏游行的观众当中，也有许多年轻人驻足观看、拍摄，甚至兴奋地在社交媒体上直播，瞬间让活动热度飙升。
这些年轻人，不仅仅是活动的参与者，更是文化传承的希望。有他们的热情投入，华人信仰文化才能真正代代相传，不会成为历史长河中的遗珠。
在新山，游神的队伍不只是单调地行走，而是在8公里的游行途中设立了表演舞台，供参与者展示才艺。你能想象吗？行进中的游神队伍，会停下来上台表演舞狮、节令鼓、扯铃等精彩演出，让整个巡游更加生动多彩。
相比之下，槟城的传统游行虽然同样热闹，但少了这些舞台环节，观众往往只能站在路旁观看队伍经过，很难有机会近距离欣赏各种才艺。而新山的做法，不仅让游行更具观赏性，也给年轻人提供了一个展示才华的平台。
设立舞台的好处显而易见，其一，吸引观众——比起一群人默默走过，停下来欣赏表演，显然更有吸引力。
第二， 提高参与度——年轻人更愿意加入，因为他们可以登台展现自己的才艺，既能参与传统，也能享受舞台光环。最后则是活跃氛围——游行不只是宗教仪式，还加入了各种文化，更是一个全民狂欢的节庆，让人真正感受到节日的欢乐。
或许槟城未来的游行也可以借鉴这种模式，让巡游不只是“走”，而是“演”，让文化传承更加生动有趣。
值得一提的是，新山古庙游神的成功，不仅在于参与人数多，更在于他们懂得善用资源，达到最大效益。
例如，活动策划者巧妙地利用了广场附近的设施，包括厕所、休息区、停车场等，让群众不需要额外奔波找地方解决生理需求，同时也大大减少了活动的额外开支。资金得以更集中在舞台表演、灯光音响等关键环节，让整场活动更具观赏性。
在新山古庙游神里，你还会看到一个很特别的画面——从王室到平民，大家同乐共庆。过去，柔佛苏丹或王室每年都会出席游神活动，展现对华人文化的尊重和支持。而民间信众，则是全家大小齐出动，共同参与这个年度盛事。
在当今社会，华人团结往往只是口号，但在这里，它是一个活生生的现实。籍贯、信仰、阶层的差异，在这一刻都消失了，大家只为共同的文化而欢庆。这种模式，或许是华人社会最值得珍惜和学习的地方。
这次新山之行，让我深深感受到华人信仰文化的力量。它不仅仅是宗教仪式，更是一种情感的连接，一种社区的凝聚力。
新山古庙游神的成功，不仅在于它的规模庞大，更在于它勇于创新、善用资源，并且成功吸引了年轻人的投入。这些，都是槟城乃至全国各地华人庆典可以学习的宝贵经验。
ADVERTISEMENT
