绿量 | 居林佛恩功德会回收换钱 捐“垃圾”资助洗肾中心
可回收资源当钱捐，居林佛恩功德会资源回收中心以人人都能做到的方式，邀十方民众把“垃圾”捐给佛恩功德会资源回收中心，以此当作“捐钱”协助维持该会慈善洗肾中心开销，共襄善举。
谈到捐钱，确实有别于把已视为“垃圾”的可再循环，或可回收资源捐出来，事实上这些“垃圾”都可换钱，从这一角度看就与捐钱无差别了。居林佛恩功德会设立慈善洗肾中心后，为让慈善洗肾中心永续经营，必须另谋出路找钱维持中心的开销，资源回收中心反而成为可支援洗肾中心财务问题的大臂膀。
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功德会深知中心靠民众长期掏钱捐助不是办法，所以当年就趁环保概念正夯时，顺势设立资源回收中心。
黄丽燕：寻收入维持开销
佛恩功德会理事会副总务黄丽燕受访时说，佛恩功德会每个月开销庞大，单靠热心人士捐助难以维持，不得不寻找收入维持常月开销。
她说，当年理事会了解到市民丢弃的垃圾，有许多是可以再循环的资源，因此倒不如把这些被视为“垃圾”的资源捐给佛恩功德会转换成钱。
清理旧物转卖
她说，一些民众把不要的东西都视为垃圾丢掉，包括可加工后换钱的资源。但对佛恩资源回收中心来说，那些物资若捐给资源回收中心，便能协助该会洗肾中心的维持与发展。
她举例，各种纸类、塑料、废铁、旧电器、玩具、旧衣服、旧鞋子、旧衣帽、园艺花草等，都是可回收的再循环的物资。而当中的旧衣服、旧鞋帽、旧玩具等，稍微清理后就可送到二手货市场卖钱，至于旧家具、旧家电等，则拆卸后把一些物资如金属转卖出去。
月开销5万 近收支平衡
佛恩功德会每月平均开销约5万令吉，该会资源回收中心的每个月平均收入，也差不多可应付开销了。
被询及该会透过资源回收每个月能够得到多少收益时，黄丽燕说，有鉴于该中心每个月收到的物资数量不定，所以在收益方面也没有一个固定的数字。但基本上能够应付该会5万令吉，包括员工薪金及功德会固定花销的每月开销。
她说，功德会与资源回收中心之间，长期以来都采取“取长补短”方式维持。她举例，资源回收中心年底或一些佳节日的月份，会收到较多物资，这时候收入就稍为提高。因此，在这样的情况下，当资源回收中心的收入不够支付开销时，则能起到取长补短的效果。
她说，资源回收中心在疫后的收益有减少现象，但是该会设立资源回收中心的宗旨，在于把环保与慈善概念结合在一起，旨在唤醒民众若有一些不要的物品，都可用来做慈善，同时能够为环境保护献一份力。
黄梅莉：需人工分拆 净收益不高
资源回收组市场服务专员黄梅莉说，回收的资源当中，可卖钱物品约70%，但是大部分还需经过人力加工分拆，所以回收到的资源净收益着实不高。
她说，由于许多单位都为环境保护出一份力，所以佛恩功德会资源回收中心在收取民众捐出的垃圾时，都会面对竞争。但是，无论如何各做各的，该中心也只能为了环保与慈善，尽量做便是了。
自费运载垃圾
她说，资源回收中心每天最繁重的工作，就是把收回来的物资进行分类，淘汰无法卖钱的垃圾，然后再运到垃圾场倒掉。所以，基本上都能减少每天送到垃圾场的垃圾数量，该会还得承担倒垃圾的费用。
她续说，物资经初步分类后，还需细化分类，将一些可以卖钱的物资，送到资源回收中心开设的二手货店出售。她举收到的一些旧衣服为例，即可以让经营二手衣服者挑选，然后批量卖出去。
她表示，由于该资源回收中心是因为支持慈善洗肾中心而办，不至于无法回收物资，只是一些竞争者以该中心相似的方式到市场上收取物资，导致该中心不得不发布消息提醒民众“提防假冒”。
别送纸尿裤内衣裤来
黄梅莉也说，虽然该中心打着呼吁民众“捐垃圾”的旗号，也真有一些民众将垃圾投进佛恩资源回收中心的环保箱，而这些垃圾除了厨余，还有用过的纸尿裤、内衣裤等，造成员工还需多一份工去处理。
她解释，该中心所谓的“垃圾”，是可以再循环的物资，她希望民众能够认清方向，在清理垃圾时先做好分类，把不能再循环的物资直接丢到垃圾桶，把可再循环的物资捐给该中心，为环境保护及慈善都出一份力。
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大山脚南美园巴刹后方，几乎每天可以看到一个长者，坐在资源回收中心前处理各种回收物品，表面上像个“拾荒老人”，谁又料到他已经每天重复相同的工作己经超过20年，更没有从变卖回收物品中收取分文。
从资源回收累积经验学会废料分类
今年76岁的林耀泰既是南美园第二及第三期资源回收中心的负责人，也是现存唯一的义工。2003年，当时的威省市政局正在推动环保醒觉，鼓励各个社区设立资源回收中心，住在南美园的林耀泰恰好是睦邻计划的理事，就与二三十名居民在睦邻计划会所后联手设立资源回收中心。
可惜的是，威省市政局没有提供妥善的培训课程，大家都不懂废料分类的重要性，最初数次变卖回收物品的报酬都不理想，后来大家开始懂得废料分类，但工作程序繁复，无法投入时间的成员一个个离开，最后剩下林耀泰一个人把资源回收中心撑了起来，没想到一做就是22年。
“起初，我们不知道废料需要分类才能体现它们的价值。我们首次把宝特瓶送去给回收商，对方一称是2公斤，但我们没有倒掉瓶子里的水，回收商以此为由直接扣掉1公斤，再加上其他物品，我们第一次的报酬只有20多令吉。”
尽管后来有做好宝特瓶的分类，但回收商总有不同的理由克扣报酬，譬如铁、镍和铝混在一起，回收商只按低价的铁计算，经过一次又一次的经验后，林耀泰和团队成员才渐渐懂得废料分类。
把废料分类需要花费时间和精神，已经退休的林耀泰每天会定时到资源回收中心，团队其他成员就不定时现身，但是，不到几个月就只剩下林耀泰单独处理分类工作。
自嘲“劳碌命”坐不住
资源回收中心设在一座大约400平方呎的建筑物里，中心前方一片小空地盖上勉强可以挡雨遮日的铁皮，对面就是上午时段异常热闹的南美园巴刹。
资源回收中心原本使用睦邻计划会所后方的空地，日子一久，废料越堆越多，处理过程会留下各种杂物，睦邻计划理事会颇有怨言，林耀泰后来向州议员、土地局和威省市政局申请后，终于在会所后的操场边建成现在的中心。
林耀泰的住家离开中心不到半公里，每天早上10时前会骑着脚踏车抵达中心，拉开闸门后就投入工作，中午1时会外出用餐，但南美园巴刹周围的食肆中午后几乎休业，他多数会先打包盒饭。
“我不喜欢去咖啡店找人喝茶聊天，虽然最近几个月每天几乎要留到晚上10时，甚至是11时，但我有自己的社交圈子，晚上回家冲澡后也会刷刷手机看看一天的股票交易走势才就寝。”
林耀泰退休后有儿女定时给的生活费，足以让他过上安逸的日子，他坦言自己也希望与其他长者般安享晚年，含饴弄孙，但他自嘲是“劳碌命”，不能好好地坐在家中，就选择把时间花在处理回收物品上。
还有一件有趣的事情，记者联系林耀泰约好访问时间后，隔天一见面记者就递上名片自我介绍，林耀泰拿过卡片仔细看了一下，说道：“你当记者很多年了。”原来，林耀泰是《星洲日报》的长期读者，他几乎记得每个曾在专栏写文章或报道新闻的记者姓名。
旧衣物回收价低没人要
22年前，林耀泰是设立资源回收中心的主要号召人之一，团队散伙后，他认为自己有义务和责任处理好剩下的回收物品，总不能当作垃圾白白扔掉。
“后来的另一个原因是我与一个朋友曾遭遇重大事故，就向观音菩萨许愿保祐渡过难关，我们逃过劫数后，留在中心当义工也算是还愿给神明。”
附近商家和居民习惯性把各种废料送到资源回收中心，东西越堆越多，林耀泰投入的时间就越来越长。现在，中心的空间内各种回收物品堆积如山，一半以上竟是堆积了很久且卖不出的旧衣物。
“近年，衣物的回收价越来越低，主要是受到线上购物平台低价抛售衣物的影响。以前，回收商每公斤花60仙收购，只要能捡到近几件完美的牛仔裤，挂上架子可以卖二三十令吉；现在，每公斤20仙也没人愿意收购。”
无论如何，林耀泰不忘初衷，会继续做到自己无法行动为止。
指垃圾分类教育没做好
林耀泰只希望把废料送到中心的民众，可以预先把回收物品分类。
他于受访时有很多人上门放下可回收物品，只有少数会向林耀泰道谢。
“偶尔有不讲理的人，拎着袋子进入中心后，直接把废料倒在地面，当我要求他们装在袋子时，他们反而说‘我们亲自送来给你就要感恩了’。”
他相信这些人并不知道自己是义工，每个月从变卖回收物品得到的报酬，都悉数捐给南美园福德正神暨哪督公作为基金，而且，很多时候会超过1000令吉。
他不奢求民众做好废料分类，但一些废料如一次性餐具应该洗干净了才送到回收中心。况且，推动强制垃圾源头分类的槟州政府和地方政府，连基本的垃圾分类教育都没做好，就要求人民执行。
“通过社交媒体的宣传和教育视频仍不足够，没有多少人愿意用心去看的，最好的方法是到各个社区召集居民做面对面教育，或者沿家挨户派发传单。”
值钱回收品屡遭偷窃
资源回收中心的物品过去常受到宵小觊觎，已分类包装的值钱回收物品是鼠辈下手的目标，而且是林耀泰当晚包装完毕后，隔天早上回到中心时，回收物品早就不知所终。
因为小偷猖狂，林耀泰曾报警不下10次，后期还安装了电眼，他把电眼的画面交给警方时，查案官每次都以画面不清晰、无法辨识车牌、看不清小偷样貌等理由，导致每次的报案都没有结果。
“幸好有志愿巡逻队的协助，今年春节前捉到一名开罗里来偷窃的惯犯，志愿巡逻队队员没有逮捕他，只是告诉对方资源回收中心的收入是捐给神庙后，对方才没有继续上门偷窃。”
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