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发布: 8:00pm 18/09/2024

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大新聞筆 | 張潔盈 – 學著去了解、包容

文/张洁盈(本报高级记者)

掌管地方政府事務的玻璃市州行政議員於月初宣佈,州內夜市小販須在昏禮(Solat Magrib)時段前後各10分鐘暫停營業,以尊重、遵守伊斯蘭教義。

這是繼禁賭措施後,玻州國盟政府跟隨吉打國盟政府的第二項措施。

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事後,有國文報記者向那名行政議員跟進有關新政策時,他澄清,政府不是要扮演“宗教警察”角色限制穆斯林,只是希望能給穆斯林植入尊重、遵守伊斯蘭教義的思維,在祈禱時段履行身為穆斯林的義務責任,而且也會先以勸導的方式來提醒夜市攤販及消費者,不會對付他們。

身為非穆斯林的我們,當然不便多批評,但是我也不禁好奇,是不是伊斯蘭規定一天5次的禮拜都必須一次不落做到?如果過了時段,是否違反教義?

為了避免成為無知的一分子,我選擇主動開口問馬來朋友,聽罷朋友的解釋,加上網上搜到的資料,我就較清楚穆斯林禮拜的規定。

我對朋友說的其中一句話,留著很深的印象。他認為,其實宗教祈禱活動理應是信徒自身的醒覺意識。如果要用強迫,或者一些硬性規條來強制信徒的話,並非宗教的原意,而且也會嚇怕信徒,甚至引起非信徒對有關宗教的印象。

此話,我絕對認同。

就如我在搜查資料時,讀到臺灣著名作家永樂多斯講解伊斯蘭的內容,她提到其實在多元宗教、種族的大馬更容易讓各族人民瞭解彼此,包括宗教、文化及習慣,然而因為一些政治上的偏差,有心人刻意將一些行政制度或宗教教義強套在伊斯蘭之上,最後引起了其他人對伊斯蘭的認知偏差和宗教恐懼。

既然身為臺灣人的大馬媳婦永樂多斯都能看到大馬的特色,為何從小在這片國土長大的我們,卻不懂得把握多元宗教、種族社會這一優勢,來多瞭解其他宗教、種族呢?

無論是哪一個宗教、種族的人民都一定對其他宗教、種族抱有一定的疑問和困惑,然而大家都不願意踏出第一步去開口問,只站在自己的認知角度去看事情,結果就是霧裡看花,碰上一些抱著負面眼光看事情的人,就只會以恥笑的方式來批評其他宗教,一個不小心就引發了敏感的宗教、種族課題。

換個角度吧!如果其他宗教信徒對你所信仰的宗教過度批評,甚至帶著恥笑、恥辱的方式,你會有什麼感受呢?肯定是不滿啊!

既然如此,大家就主動一點學著去和調整。

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