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星星之言

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发布: 8:00pm 10/08/2024

周新才

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练武

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星星之言 | 周新才 – 重思练武意义

文/周新才(本报特约记者)

传武是能打的姓武,还是故作虚玄的姓舞?这是目前中华武术界争论不休的课题。中国大陆许多不信邪的武者大力打假,也有许多自不量力的武者在极力维护传武,不惜上擂台出洋相。

我们不能排除维护传武上擂台者之中,有人为了钱财不惜牺牲传武的名誉,让社交媒体不断传出戏剧化的骂战,而其中也不乏有心人,是全心全意为了发扬传武而努力。

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槟城是东西方与区域内各国民族杂居的老殖民地,本地习练中华传武人士老早就接触了西洋拳、日本空手道、韩国跆拳道、泰国拳和马来西亚等外族武术,甚至在某外族武术下了很深的功夫。

我的太极拳推手启蒙师父阮建树,本身就练过泰国拳和合气道,可是终身标榜的是太极拳。一个有泰国拳和合气道功夫等功夫在身的武者,为何一生的努力都投入被许多人,包括本地传武中的外家拳武者也嗤之以鼻的太极拳?

我年轻时,传武尚未在一场场社交媒体传出的擂台战惨败,人们还迷信传武能打。身在多元化武术环境的槟城中华传武武者,也早已认清很难战胜泰国拳的事实。可是,大家并没有因而放弃中华传武。

甫入中学初中一,我就加入钟中少林武术团,打从一开始就学习散打。而,我们的散打加入了空手道和泰国拳的招式。

记得当年的吴教练为了加强散打的能力去练空手道,大家也没有认为有甚么不妥。

我自小养成习惯,当敌手冲向我,自然而然的会抬起右膝和双手准备阻擂任何攻击,接下来抬起的脚会来一个扫踢。多么泰国拳的招式!

我20岁初当记者和同事在光大摩天楼下拍流浪汉新闻照,有一个流浪汉把手里的杂物丢向我们之后很凶狠的冲过来,我在一阵鸡飞狗走之后跳过八卦矮椅,回身就是这个泰国拳的抬膝防守招式,流浪汉看了悻悻然的放弃追击我们。

当然不应该单单练舞,一些基本的武力还是要有的,否则就去跳舞好了。

可是,许多武打成疯者非要上擂台打赢人才算练武,而忽略了上擂台要专门的训练,而绝大多数的武术爱好者都不上擂台,只是把武术当成一种兴趣。

对于华人来说,武术是一种文化传承,每一个中华武术门派都有本身的特别传承,且是师父传给徒弟的代代相传,同门之间有了亲如父子的伦理之情。

武术不能打有很多因素,其一是华人的保守观念导致失传;其二是脱离冷兵器时代的武术早已把打打杀杀隐藏起来;其三是人们的生活不再处于打打杀杀,或武者到处踢盘的环境,失去磨练的生活环境;其四,法治社会不允许我们以凶残的招式严重致伤他人;其五,中华武术尚未发展出适合推动集体技击水平的擂台赛平台。

当我接触太极拳推手之后,便发现我读中医学到的阴阳、气血、虚实等玄之又玄的学问,竟然体现在拳法之中。往后,我几乎失去自小练就的泰国拳抬膝防守招式习惯。

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