(亚罗士打2日讯)马来西亚佛教发展基金会主席拿督洪祖丰指出,为了宣扬吉打近代佛教历史,该基金会愿意与吉打各佛教组织合作,进行学术方面的研究。
他说,该基金会也与拉曼大学合作,设立拉曼大学佛教研究中心,专案推动上述计划。
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洪祖丰今日出席2024年全国供佛斋僧大会的开幕仪式,他致词时说,在吉打佛教近代史,不容忽略暹罗佛教在吉打的历史和长久扮演的社会角色。
“我国逾有8万名暹裔居住在吉打,是全马最多,也是历史最远久的暹佛寺所在地,例如建于1910年的峇甲峇打暹越庙。”
他也说,除了吉打佛学院,吉打各大小城乡有许许多多的佛教会与佛寺,其历史和社会角色都应该被记录下来。
他说,当中有一些地方佛教会于80年代冒出来后,曾在当时成为马佛教青年运动的一股力量,但后来因人口外迁和其他客观因素没落乃至被荒废了。
“这些佛教会曾经服务当地社区,是当地历史的一部分,应该被记录下来,而不是任由时间淹没了它曾经风光存在的事实。”
供佛斋僧大会首移吉州举行
由马佛教发展基金会主办的全国供佛斋僧大会,今年首次移师到吉打州举办。
洪祖丰说,该大会今年已迈入第34年,每年发挥的盈余将拨入马护僧基金,用来资助僧人的教育与医药费。
他说,目前,该基金已播出超过228万令吉赞助超过195名僧人到国内外深造,以及支付僧众的医药费。
“今年截至7月16日支付的医药费达12万7121令吉,这是广大佛弟子爱教护法的精神,为佛教发展共同努力。”
将佛教发扬光大
另外,他也解释,吉打州是我国其中最早争取及宣布卫塞节为公共假期的州属,恰好今年也是吉打卫塞节公共假期的第75钻喜周年,因此该基金会选择将供僧法会选择在吉打佛学院举办。
他希望此活动也可唤起大家的集体记忆,感恩前人的付出,继续将佛教发扬光大。
供僧法会今日在吉打佛学院大礼堂举办,获得290名来自南传、北传和藏传的僧众们接受应供。
杨桂荣:佛教应积极参与和谐活动
马佛青总会长杨桂荣认为,在多元种族和谐共处的社会背景下,佛教应该积极参与促进社会和谐的活动,并且通过与其他宗教和文化的交流,共同推进和平与共荣,斋僧大会就是其一活动。
他说,斋僧大会除了展示佛教宽容和慈悲精神的平台,也可增进不同族群和宗教之间的理解与尊。
他也说,佛教需要与社区结合,才能更好地利益更多人,这也是每年举办全国供佛斋僧大会必须劳师动众从南北西东邀请法师到来,就是要吸引更多大众共沾法喜,认识斋僧的意义。
徐乃坤:大会盈余拨入基金
吉打佛学院主席徐乃坤说,该院于2023年举办斋僧大会的主要目的是成立供僧与护僧基金,并将在每年举办大会的盈余拨入基金,护持僧宝并提供机会让更多三宝弟子参与供养系列。
他说,供佛斋僧大会是功德无量,且也是联系僧众与信众,促进我国佛教发展的难得机会。
他也宣布从吉打佛学院的供僧与护僧基金拨出1万令吉给马来西他佛教发展基金会,资助更多僧人的教育与医药费。
黄佳祯:宣扬托钵正确知识
吉打行政议员黄佳祯说,市场上经常出现假和尚向民众化缘和托钵的事件,严重打击民众对佛教的信心。
他说,数个月前,哥打达鲁阿曼协调员黄绍维和2名亚罗士打市议员拿督庄文财和蔡崇杨识破假和尚的伎俩并报警处理,但此事已让民众对和尚和佛教失去信心。
因此,他促请吉打佛学院可联合州内其他佛教团体和组织,向社会群众宣扬托钵的正确知识,让善众明白真正托钵的形式,不让他们被假和尚所骗。
另外,他也引用苏轼与佛印有关“牛屎和佛”的故事,来形容我国政坛近期的风起云涌。
他说,在这个多元的政治舞台上,每个人都有不同的背景和政党品牌,存在着不同的观点、看法和立场,但这多元也正是一把双刃剑。
他说,要在这个多元里异中求同,我们更需要有个人修为和智慧的领袖,如拾得大师的佛教禅僧语录:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”来成为有修为的智慧人。
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