曼谷二級王室贈供 | 佛陀手臂舍利送抵極樂寺 開放頂禮瞻仰一天

她認為，像馬來西亞如此多元化的國家，種族和宗教的多樣性即是福氣，也是挑戰，尤其一些極端份子試圖利用種族和宗教問題來分裂社會以謀取私利。

“我們必須強烈譴責這些行動，並捍衛我們努力取得的和諧；宗教不應分裂人們，而應讓人們更團結。”

她強調，宗教教導信徒慈悲、善良和寬容，這些都是大家共同努力追求的價值觀。

“昌明政府對保護宗教多樣性方面的承諾和行動，我們言出必行，言必行，行必果。”

出席者尚有檳州社會發展、福利及非伊斯蘭事務委員會主席林秀琴、阿逸布爹州議員林冠英、亞依淡州議員黃順祥、彭加蘭哥打州議員王宇航及極樂寺慈善醫院董事兼院長拿督丁福南。

佛陀舍利僅今日開放一天供善信瞻仰，之後需待舍利塔建竣後才再開放。

退居方丈日恆長老說，“舍利子”簡稱“舍利”，又稱“堅固子”，通常指的是佛教文化中的遺物，最尊貴的有佛舍利、佛骨、佛珠等。

他說，舍利是佛陀或佛教修行高僧圓寂後，身體遺留下來的結晶物，通常是經過火化後留下的小塊骨灰或其他結晶遺物，被認為具有特殊的靈性和神聖力量。

“舍利在佛教徒中被視為珍貴的聖物，並注重舍利的供奉和成為佛陀聖物崇敬紀念的對象。”

他說，檳城鶴山極樂寺第二任方丈本忠和尚曾到印度請了18顆的舍利，並建塔供養；剩下2顆舍利送予第三任方丈圓瑛和尚，帶回中國寧波天童寺築塔供奉。

“第四任方丈白聖和尚和第五任方丈達能和尚也曾經各別從印度迎請佛陀舍利，供養於本山。”

他和現任方丈賢觀大和尚於2015年從斯里蘭卡“蘭吉利悟樂博特”古佛寺迎請2顆佛陀舍利並供奉。

他希望通過保護和繼承舍利，能助於維護和弘揚佛教的宗教傳統和文化遺產。

（拍攝／林曉慧）