(亞羅士打11日訊)主動向善信求討的,不是真和尚!
真和尚是以群體方式進行託缽,且只有在善信主動上前要求捐獻後,和尚才會停下腳步領取善信獻出的食物,再對善信念祝福經,假和尚則以討錢為目的。
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峇甲峇打泰佛寺過去八九年來,每個星期五都會有四五名和尚,每週輪流到區內3個巴剎,即新邦瓜拉巴剎、直落灣也巴剎以及成功園巴剎進行託缽。但自從今年5月31日,區內有假和尚向民眾化緣討捐款被捕的事件後,該寺也暫停每星期的託缽。
住持:為避嫌暫停託缽
峇甲峇打泰佛寺住持招柏郎今日在民政黨哥打達魯阿曼區協調員黃紹維和亞羅士打市議員蔡崇揚陪同下,召開新聞發佈會,並向民眾解釋真和尚託缽的過程。
招柏郎說,該寺院和尚每星期五上午7時至9時會在巴剎內進行託缽,目的是為了讓民眾結緣。所有託缽的活動一般上都會在9時或之前結束,但自從假和尚事件爆發後引起民眾的懷疑,該寺院也暫停了託缽。
由於亞羅士打區內,只有峇甲峇打泰佛寺的和尚會到巴剎進行託缽,也讓民眾誤會那些假和尚來自於該佛寺。
對此,他澄清說,該寺寺院的和尚每次託缽,都是群體進行,從不單獨託缽,且在收到善信的結緣後,會為民眾誦經祝福。
8月恢復每週五託缽結緣
他也說,該寺院將於8月2日開始,重新每個星期五到巴剎託缽的活動,第一站將到直落灣也巴剎與善信結緣。
擁有118年曆史的峇甲峇打泰佛寺,寺內的和尚在進行託缽時,身邊也會有義工陪同。
招柏郎說,這些義工都會穿上印有寺院標誌的粉色T-恤,在和尚的身邊幫忙取物品。
“和尚託缽時必須赤腳行走,且不主動討取(食物),而是民眾隨緣給的。”
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