遇上假和尚 一分都不施 檳市廳重視 派標語貼紙
（檳城20日訊）假和尚沿街託缽化緣但實為斂財，這情況時有所聞，近期似有捲土重來再度活躍的跡象。檳島市政廳為此力勸民眾們一旦碰上假和尚，務必只供食物即可，金錢絕對一分不施！
市政廳也特別印製寫上“佈施糧食而非財物”4種語文的標語貼紙，分派給該廳管轄的巴剎、小販中心的販商們，讓他們將之張貼在餐桌、攤位處，以時刻警惕前來用餐消費的顧客民眾。
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鑑定12處假和尚熱點
檳島市議員陳淑湘今日在峇都蘭樟小販中心召開新聞發佈會時指出，市政廳已鑑定12個假和尚會橫行的熱點，即該廳管轄的其中12個小販中心、巴剎，分別是：
七條路小販中心、日落洞巴剎、峇都蘭樟巴剎和小販中心、峇央峇魯巴剎和小販中心、亞依淡巴剎、打槍埔巴剎和小販中心、發林Medan Angsana、吉靈萬山、浮羅池滑巴剎、椰腳街Lebuh Pitt廣場、近椰腳街的觀音亭後巷廣場、紐冷小販中心。
僅警方及相關單位才有權對付
她說，僅有警方及相關單位才有取締權力對付假和尚，市政廳的權限內只能在他們進入該廳管轄的小販中心、巴剎時，驅趕他們離開。
她說，不過市政廳仍與移民局、警方、檳城和諧機構、馬佛總、馬來西亞佛教聯合會，攜手共商打擊假和尚的方法。
“其中，我們促請民眾碰到假和尚時，只提供食物，而不是給錢。“
她指出，市政廳也會與有關當局展開聯合行動，一起對付假和尚。
莊友睿：主動向市廳投報
檳島市議員莊友睿促民眾發現假和尚時，可主動向市政廳投報，讓該廳能夠與其他當局聯合行動，對付不法之徒。
他指出，這些假和尚一般上是持著旅遊簽證入境大馬，但不被允許前來工作或乞討等進行涉及金錢的活動。
他說，一旦市政廳截接獲有關假和尚的投報，該廳可向馬佛總或領事館查證相關人士身分。馬佛總擁有和尚資料記錄，泰國駐檳總領事館也有相關資料。
“以泰國和尚為例，他們的護照上的證件照是以和尚形象示人，並寫上他們的出家人名字。這隻需向泰國駐檳總領事館查詢核對，就可以分辨出他們的身份真偽。”
如何分辨真假和尚
檳城和諧機構總經理歐宗義也指導民眾如何分辨真假和尚，真和尚託缽時：（一）視線只會關注自己的缽；（二）不會展露出激進強硬態度，並會樂於獻上祝福及不會索取回報；（三）不會手持佛牌、念珠或任何物品向人化緣；（四）不會向人乞討金錢；（五）過了中午時段就不再外出託缽。
勿以金錢方式供養
他促請民眾以食物作為佈施供養和尚的方式，而非金錢；真和尚一般都會婉拒民眾給錢，並會進一步要求他們到廟宇裡獻捐。
此外，來自東北縣警局的沙林指出，警方過去兩三年前曾取締這些假和尚，因他們是被禁止從事工作或任何與金錢相關的活動。
當天出席新聞發佈會者包括檳島市議員柯文霖等人。
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（亚罗士打11日讯）主动向善信求讨的，不是真和尚！
真和尚是以群体方式进行托钵，且只有在善信主动上前要求捐献后，和尚才会停下脚步领取善信献出的食物，再对善信念祝福经，假和尚则以讨钱为目的。
峇甲峇打泰佛寺过去八九年来，每个星期五都会有四五名和尚，每周轮流到区内3个巴刹，即新邦瓜拉巴刹、直落湾也巴刹以及成功园巴刹进行托钵。但自从今年5月31日，区内有假和尚向民众化缘讨捐款被捕的事件后，该寺也暂停每星期的托钵。
住持：为避嫌暂停托钵
峇甲峇打泰佛寺住持招柏郎今日在民政党哥打达鲁阿曼区协调员黄绍维和亚罗士打市议员蔡崇扬陪同下，召开新闻发布会，并向民众解释真和尚托钵的过程。
招柏郎说，该寺院和尚每星期五上午7时至9时会在巴刹内进行托钵，目的是为了让民众结缘。所有托钵的活动一般上都会在9时或之前结束，但自从假和尚事件爆发后引起民众的怀疑，该寺院也暂停了托钵。
由于亚罗士打区内，只有峇甲峇打泰佛寺的和尚会到巴刹进行托钵，也让民众误会那些假和尚来自于该佛寺。
对此，他澄清说，该寺寺院的和尚每次托钵，都是群体进行，从不单独托钵，且在收到善信的结缘后，会为民众诵经祝福。
8月恢复每周五托钵结缘
他也说，该寺院将于8月2日开始，重新每个星期五到巴刹托钵的活动，第一站将到直落湾也巴刹与善信结缘。
拥有118年历史的峇甲峇打泰佛寺，寺内的和尚在进行托钵时，身边也会有义工陪同。
招柏郎说，这些义工都会穿上印有寺院标志的粉色T-恤，在和尚的身边帮忙取物品。
“和尚托钵时必须赤脚行走，且不主动讨取（食物），而是民众随缘给的。”
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