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发布: 8:00pm 03/04/2024

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纸扎品

曾雪爱

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大新闻笔 | 曾雪爱 – 纸扎品

文/曾雪爱(本报记者)

清明节扫墓前,中国公告禁止任何单位和个人,制造或销售冥币纸钱、等,有些地方也被设下烧纸钱禁令,违规者将遭到法律惩罚。

这些多年流传下来的民间习俗,突然遭到中国当局套上“封建迷信”的说词,难怪在中国很多人都对这样的宣布不买账。

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虽然这些禁令并没有出现在大马,也不至于被视为封建迷信,但多年来每逢清明节到来时,多少都会被挑起焚烧冥币纸钱、纸扎品对社会、环境构成的问题与影响,有些人的内心甚至是不认同的。

但试想想,为什么这个习俗能够历久不衰呢?

活人趁着清明节为故人扫墓祭奠,是思念、缅怀、感恩故人的一种表现,那烧钱纸扎这个“仪式“何尝不也是同样如此吗?

从旁观者角度来看,我们也许不知道一些人过去遭遇过什么,或因为某个原因亏欠或辜负了谁。但现在的他们,或许已经拥有这个能力去弥补人生中的遗憾。

比如,身为子女者在当年的经济状况,无法负担起一辆豪车,直到双亲离世后,经济状况改善变好了,但子欲养而亲不待。

如今想要弥补无法及时行孝的遗憾,但总不能要求人家买或烧一辆真车给不在人世间的父母,那么纸扎豪车的存在,不就是替代品吗?

当这些子女去寻找购买想要“送”给已故亲人的东西时,这个过程除了能够让他们寄托哀思,其实也是重心意的一种表现和形式。

清明扫墓时拜祭烧纸扎,说白了都是消费者对自我的安抚,去弥补自己对故人生前不足的一面。这也是为什么商家能够顺应市场需求,制造各式纸扎品,推出仿真度极高,犹如真品的商品,去满足一众有相关需求的消费者。

时代不停推前改变,我也知道很多人开始追求绿色环保,如今连清明节也不例外,外国开始提倡文明祭祀,应用鲜花或其他物品,或方式来拜祭离开的先人,而不是让封建迷信持续燃烧。

这不尽然是错,关爱父母确实要及时,只是多年流传下来的民俗文化信仰,是需要一段长时间还有教育宣导的配合,才能让改变奏效,总不能一刀切断。如果真能如此,在清明节时期,神料店就不会大排长龙了。

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