才道三四 | 邱武才 – 文創與演出都需要關注
新春期間的一些慶典活動上，不乏華樂、舞蹈、相聲、扯鈴，或舞獅舞龍的演出，這些都是非常精彩的表演，那你覺得應該以什麼價位回饋演出者？
不少主辦單位為了縮減開銷，或覺得本身提供了平臺給演出者有機會表演，而認為演出者應免費“義演”或僅以“友情價”收費。
ADVERTISEMENT
以前辦生活營，一名活動導師特別向我強調，給予演出的個人或單位相關津貼是一種尊重，該提供的都要提供，不能因為要節省開銷而從這些人身上開刀，這對於熱愛演出的夥伴實在不公平。
所謂“臺上幾分鐘，臺下十年功”，一些人認為演出只不過是幾分鐘的時間，收費卻至少數百令吉。但大家又是否曉得，為了站在這舞臺，演出者花了多少時間、多少精神、犧牲多少與家人相聚的時光？他們值得獲得應有的尊重。
當然，我清楚要籌備一場節目的不容易，不僅要配合天時、地利與人和，各個組織在籌劃活動時，也可能會遇上經濟困擾的情況，或觀眾會認為主辦單位不專業。但怎樣的經費，就呈獻怎樣的節目。
有時候我們會覺得策劃者天馬行空，但看到價位時不得不低頭，更何況在人傑地靈的檳城州，各個組織都希望自己可以闖出一片天地，而未能在這時代共享資源或集合力量去辦好一場活動。
當然，對於演出者而言，冀盼整整15天的新春佳節都可以有演出，所付出的精神與時間也將相對地獲得豐富的回報。
近幾年，不少地方都引用“廟會”二字來呈現所籌劃的活動，友人問我，昔日轟動全國的廟會還有舉辦嗎？
我反覆看了檳州一系列的節目後，發現確實不少地區都頻頻用上“廟會”作為活動主題。當然，並非指有關單位不可引用這些字眼，而是籌辦單位如何在活動上脫穎而出？
人人都希望自己的活動獲得青睞，而過去州內新春“廟會”的組織單位除了有州政府，也有地方上華團或一些廟會代表。這些組織必然也會向政府申請撥款以支援有關活動，畢竟也是為檳州打響名堂，讓遊客或當地社區有活動可參與。
這樣一看，到底全檳有多少個新春“廟會”？又有多少演出者在活動上脫穎而出，贏得大家的深刻印象？
每一次朋友都告訴我說，凡事要多想自己的好，別一味只認為別人家的精彩。但自從我看了來自中國山東省，年齡介於10歲左右小朋友在舞臺上所表演的敲板演出後，一比較下去，相信自身的還不是最精彩。
其實，除了要堅守及守護本身的文化與傳統，我們也要提拔及栽培更多演出者。而政府方面該如何去栽培或提拔，也需要一番規劃，不能只等待學校培育。有些演出者甚至是自費參與訓練，或是因為興趣而堅持下去。
至於大馬的文創平臺，我出國見識一番後，發現大馬的文創腳步不夠快，包括政府也沒有很給力地支持年輕人推動文創。
舉個例子，中國泉州政府在這方面，給予泉州市的年輕人許多成長平臺，簡簡單單一個龍年，配合文創打響旅遊業的口碑，也帶來不少商機。在廟宇、地區上擺設文創的吉祥物，這些吉祥物都獲得政府、學院及地方商鋪合作推出，甚至地方政府也提供資金去孵化一批又一批年輕人投入文創。
也許會有家長認為，文創或演出事業沒太大前途，甚至是缺乏“錢”途。那或者應該試著想象，新春佳節沒有節目可觀賞、沒有活動可參與時，那會是怎樣的一種體驗？
每一個崗位都需要有人，即便可能沒有錢賺或無利可圖，始終還是會有人去做的，因為無論是這個城市還是國家，都需要我們共享平臺與資源去維護。
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
在社团服务多年，我时常思考一个问题：“华团文化，真的只是吃吃喝喝吗？”
确实，我们常见到华团举办各式各样的宴会、庆典，特别是有人赞助桌席时，大家聚在一起吃饭、寒暄、敬酒，场面热闹非凡。但当一次又一次的宴会变成例行公事，甚至成为某些人参与华团的唯一动力时，我们不禁要问：“华团的价值，仅限于此吗？”
有时候，社团之间为了“应酬”而互相买桌，结果抵消之下，完全没有实际收益。更甚者，宴会上台致词的贵宾仍是千篇一律的老调重弹，缺乏新意和实质内容，导致这些活动逐渐变成例行公事，失去了真正推动社会进步的意义。
引述前阵子广东暨汀州会馆团拜上，该会会长说，会馆若要传承下去，不能只靠“吃吃喝喝”的活动。自他上任后一直强调改革，会馆不能够一味只是举办春祭和秋祭文化活动，也不能只靠老人家参与。
他强调，会馆总有一天会“不见”的，就如广汀会馆以前有19个属会，后来失去了花县会馆，如今只有18个，所以若会馆懂得与时并进，举办更多元的活动吸引更多人加入，就不会青黄不接。
要让华团摆脱一成不变的模式，关键在于创新活动内容、提升组织价值，吸引更多年轻人参与，为此，可以考虑以下几项建议。
例如，应减少形式化的宴会，增加更具实际效益的活动。即使需要举办宴会，也可以利用这一平台邀请相关领域的专家、企业家或社会领袖，共同进行深度研讨与对话，让参与者真正有所收获。
宴会也可以有多方向去设计，比如让慈善与公益结合，将宴会改为募款餐会、义卖晚宴等形式，让社团活动更具社会意义，展现华团对社会的贡献。
当然，改革不能停留在纸上谈兵，更不能单靠会长一人去推动，而是需要整个团队前进及互相扶持，才能取得理想的成效。
至于要避免青黄不接，可以成立青年团。而既然要成立，就应给予他们充分的自由与发挥空间。如果处处设限、畏首畏尾，那倒不如不成立。
此外，无论所参与的组织是百年家庙还是其他单位，我们可以顺应时代变迁，融合新时代青年的思维，举办更具现代感的活动，如中秋或冬至文化嘉年华、专题讲座、跨行业交流等，让年轻人感受到社团的价值，从而提升他们的参与意愿。
同时，也可以推出导师制度，让资深前辈与年轻一代结对交流，传承经验、分享资源，而不是仅仅在饭桌上认识、喝酒应酬。
一名社团领袖曾与我分享，华社要实现更大进步，必须加强跨界合作，打破华团内部的“内循环”。所谓“内循环”，指的是许多华团活动往往仅局限于华社内部，缺乏与其他族群、政府机构、企业界甚至国际社群建立联系，导致影响力受限，难以吸引更多年轻人和社会资源的支持。
其中最严重的问题之一就是“例行公事化”，例如周年庆活动往往流于形式，主题缺乏创新。若要推动改革，不必拘泥于每年举办周年庆，而是可以改为三年或五年一次，以减少资源消耗。
此外，华团可以联合不同籍贯的团体，共同推动文化活动。作为炎黄子孙，我们不应局限自己在一个小圈子，而应主动走出去，借力打力地创造更多共享平台及资源的机会。
传统华团往往局限于自身圈子，然而，要提升影响力，华团应主动与其他族群、政府机构及企业界合作，推动多元交流，提升华团的社会价值。
因此，华团的核心价值不应仅停留在“吃吃喝喝”，而是要成为凝聚华社、团结华人、支持华校，并推动社会进步的重要平台。
只要我们敢于创新及让前辈们接受与支持，这种积极求变的行为肯定可以为华团打破传统框架，展现更大的社会价值，迎来更具活力的未来。
当然，说到最后，华团的领导者有没有这种勇气去放手一搏呢？
（作者为星洲媒体北马业务经理）
ADVERTISEMENT
