砂拉越各族人民和諧共處的精神,確實是塑造一個真正的馬來西亞國度的典範,我認為砂州能成為典範的最重要因素,是砂州的種族和宗教極端政客在砂州很難取得立足點。
雖然許多人同感,砂州在種族和宗教和諧方面是國內其他12個州屬及聯邦直轄區的典範,但是我發現近年來,砂州一些地區的人民也開始被種族和宗教極端的政客荼毒,以種族和宗教課題撈取選票,這不可不防!
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我曾在砂州待過數年,當年我是以國際護照在砂州居住,每3個月還得去汶萊“繞一圈”以便更新已到期的砂州居留期限,曾有數次還被同樣必須去汶萊“繞圈”的印尼人揶揄,置疑我是不是馬來西亞人。
不過,我知道,我這個“西馬仔”,要在砂州合法居留,就得去鄰國“繞圈”,以便再回到砂州,印尼人如果知識不足,那會知道東馬砂沙2州擁有移民自主權,就算是西馬半島的顯要,也會被禁止踏入砂沙,何況是我一個平民百姓。
印象中,我在砂州居住那幾年,曾有一名來自西馬,並已在砂州成家立業的社團領袖被令逐出砂州,必須返回西馬。
在東馬遊走那幾年,我確實看到砂沙2州各族人民和不同宗教信仰的人民,和諧共處的一面,印象最深刻的是,我在納閩一間咖啡店用餐時,點了肉骨茶,然而一名頭戴“哈芝帽”的友族穆斯林,用馬來話問我可以拼桌嗎?
當時,我這個尚年輕的“西馬仔”,確實是感到驚嚇了一下,心想“我吃肉骨茶哩”,不過,既然人家不介意,我又何必自作多情,最後這成了我記憶中美好的一幕。
“我與一名穆斯林同桌,我吃我的肉骨茶,他吃他的‘辣死你媽’。”
砂州總理阿邦佐哈里以“家人”形容砂各族群相處方式,正因為這種“家人的精神”,讓砂能持續和諧。
不錯,我們的社會要的就是“家人”的精神,不過,不是出賣自己人的家人!
阿邦佐哈里也說,砂數十年來捍衛這種和諧精神,並指砂拒絕西馬極端及種族主義進入砂,若西馬極端分子進入砂,砂有權“關上門戶”。
砂州擁有移民自主權,是捍衛砂州免於淪為西馬種族和宗教極端份子入侵的重要防線,《馬來西亞協定》沒有對錯,儘管我有受過“一國兩制”遭遇的經驗,不過,我這個“西馬仔”愈來愈認命!
阿邦佐哈里說,砂州各族人儘管存有文化的差異,仍嘗試瞭解彼此的文化習俗,甚至是以彼此的習俗進行婚禮,我們西馬人何嘗不是如此!
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