王孙文 | 神

唯，祂所谓之“政治无向莫险行，王道非因势大为”，这不是写实了当今社会吗？从政的人，有几个人成功称谓“歪鼻”，又有几个称为尊贵的部长啊！

即使，王道即使得势，也难成为大业，对吗？

至于“知者乐道安自然，参修本缘师无言”，上一句你我肯定都晓得“知者享于其中自然享有”，下一句就有点寻宝心态。他原名李修缘，意思你懂得修本师，师尊祂肯定无言以对，是吧？

“天运非是师可言”，祂说明了什么？天运，不就是人们的一生一世情缘吗？祂哪有什么话可说…

“是心广泽留宿愿，启泰平，融德缘。”最后一句的广泽，小生在同德提醒下，觉得广是指广德，泽是指泽德，前者是老爸的德号，后者是大伯德号。他俩想要小生完成他们的德教意愿，并以国泰民安、圆融心态，为德教启机缘之旅。

其实，小生此次能参与德教会，倒是数年前一个机缘，小生每次到竹城享受阿祥干捞面，总会到德教会参拜师尊。可行管期间哪一次，看到咖啡店后段一群人就没去参师。下午三、四点就被通知，师尊圣委董班之一。

就在第一次参与活动，位于竹城德教会听到了台上有人说，德教第一则乩文“祈祷上苍”于1939年1月1日，位于大山脚赞化老坛“泄示“。这可惊讶了小生，毕竟小生在大山脚长大，怎么没听过此故事？

尔后，在一次的机缘巧合下，我们几个同德终于走入了赞化阁，并去了老坛看看。也知晓了济阳阁守坛师兄来自该阁，也算是一位老坛长老。

小生从老爸教诲中，听从老爸的劝导，只可信不可迷的心态，遵从哑巴神明…这不说话的德教师尊，是不是值得小生跟从啊！