辞工在家专心顾唐氏儿 篆刻匠陈家煜的方寸世界

仅靠刻印章难生存

现年41岁的陈家煜受访时坦言，仅靠刻印章难以生存，因此他还兼镌造铜茶具和买卖茶壶，经营网上生意。

“我没有想过要大富大贵，最重要是我能在家照顾孩子，陪他成长。我太太是小学老师，有一份固定的收入，我在照顾孩子之余，可以往自己的爱好兴趣发展。”

从小就对雕刻特别感兴趣的陈家煜，经过了小学、中学和大学正统教育，期间不断看书研究篆书。他22岁时拜师，而夏振基在2年后才正式召了国内6名弟子入室，槟州只有他一人，让他们师兄弟成为篆书师门传承派弟子。

从小对雕刻特别感兴趣

陈家煜从小学开始就喜欢“动刀”雕刻，小时候拿橡胶擦来雕刻，上中学之后有美术课就开始雕水果，中二时第一次看到学长的水墨画上可以印上自己印章，开始迷上篆刻。

“看了学长的印章之后，我开始拿地砖和大理石来刻字。虽然那时候的青田石才60仙、寿山石才1令吉90仙，可是我都买不起，只能捡免费的地砖来锻炼。”

他强调，一个好的印章，不只名字排序要有法度，方寸之间呈现有如一幅画，有鉴赏价值，采用的篆书也不能有异体字，比如采用了青铜器字，就不能穿插近代文明字，这样就会造成“错别字”。

询及为何刻印章字体必须是篆书？他表示，老祖宗承传了三千多年依然保留这字体，相信是可不能取代的道理。

“所有事务都经过时代创新改革，而篆刻则不被其他字体取代，相信是因为其字体美观，结构平衡对称，线条呈流线型，以篆书刻制最能体现出甲骨文字的传统。”

须多看书多研究 拜师求指点

陈家煜说，其实手工刻章不会用太多时间，反而是布印才是最花时间。他曾经用了1年多的时间才布好一个印，动手雕刻只需30分钟。

“布印从用字，到排字，名字排序要有法度，整体印章好像由一个字结合或如同一幅画，这就要靠布印的功夫。

“我曾经因为配不到好看的字体，一个印章花了一年多才刻好。这也是篆刻匠必须要多看书、多研究，拜师求指点的原因。”

谈到学院派及师门派与野路子之分，他坦言，我国野路子不少，他们从书上或网上自学，发展很快，在没有老师和“框框条条”的约束之下，可以用比较便宜的价格刻章，虽然能打开刻印章的销路，但对传统艺术发展未必是好现象。

“比如，我们师门派的弟子在刻章时用错字体，我的师兄弟就会提醒我，我们可以从这些错误中不断学习，把篆刻纯正化。而野路子不需要讲究布印和用字，可能不到半小时就能刻好一个印章。

“我不是说野路子不好，一些大师级也是从野路子出来，但野路子在探索和发展篆刻时要根据传统，每一个用字都要清楚知道排序和出处，才不至于让民众混淆，把错体篆刻当做正统。”

电刻或手刻 看刀痕分辨

艺名“石痞”的陈家煜说，在行人看刀痕就可以分辨它是电刻或手刻，因为电钻会震动，线条会抖来抖去不平均，印出来的字体不整齐，比较不好看。

一般来说，在游客区买一块石头，然后马上可以刻字的印章用电钻挖，并不是手工刻。

“我一般要用15分钟到半个小时刻一个章，所以5分钟内可以拿的印章一般都是电钻挖。好的手工刻每一个字的线条横竖整齐分明。但不是每一个手工刻都好看，一些自学的把印章‘挖’到破破烂烂也有。”

陈家煜最近在中国花了3000人民币买了一个手刻印章。而他雕刻最普通的一个漳洲石印章卖300令吉，同是手工刻，在不同国家，价格相差很远。

“不同国家，传统艺术品有差价，在我国太贵的艺术品少人问津。”

尊重中文原型字体

他表示，其顾客多数来自海外，如新加坡、台湾、中国或欧美都有。但他有自己刻章的底线，改名字的、宗教和风水用途的印章生意他不接受。

“我尊重中文原型字体，那些加了金木水火土的名字或用来商用赚钱的刻章，我会拒绝。”

鞋穿在自己脚上才知道合不合身，陈家煜对刻刀的要求也一样，所有刻刀都是他买原料打造。