(檳城27日訊)走進一場以“火”為元素的展覽,你期待看到什麼樣的展品?
興巴士藝廊(Hin Bus Depot)後方的O Sculpture Studio最近有場展出,或許能給你超乎期待又切題的答案。
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紙紮師傅高永傑(Samm)與李俐瑩(木子瑩)夫妻檔,把紙紮帶上藝術展廳,在馬來西亞算是史無前例,具有開創性。
紙紮寄託了人對神明或亡靈溝通的慾望,多數時候,它被創造出來就是為了燒掉。點一把火,在人間燃起,是從有形化為無形的過程;在靈界或陰間則相反。
這是華人對死後世界的想像。當紙紮從宗教領域跨足藝術殿堂,即轉變為值得玩味的作品。
“令人看不明白的東西,才叫做藝術嘛!”高永傑說完隨即大笑。
每個人在觀賞的過程都有獨一無二的體驗和解讀,沒有對錯,這只是一場趣味各異的遊戲。
展覽主題《Oblivion》
本展主題是《Oblivion》,其中體積最大的作品是6尺高的人偶紙紮。他一手指天,一手指地,全白的身體,頭頂配上黑色禮帽。
“很多人問我這是不是麥克傑遜(Michael Jackson)?他在跳著《Night Fever》嗎?”
乍看,其實也像大伯爺(從陰間到陽間接引死者的白無常),再細看,帽子不像。
高永傑說“這一手指天,一手指地,是思索著天堂與地獄是否存在?人在茫茫人世中,應該要找回自己存在的意識。”
高永傑:赴臺拜訪前輩學紙紮
《Oblivion》是受檳城雕塑家劉子民的邀請而促成。其工作室策劃以“金、木、水、火、土”五大元素呈現的雕塑展,“火”元素找上高永傑。
他13年前接手父親的糊紙店,這些年來突破傳統,改良紙紮。為了把紙紮推向更高的藝術層次,還親赴臺灣拜訪前輩學習。
他使用的原料是紙、竹、布和紙糊,跟傳統原料相同,只是在製作紙紮神像時,使之更立體,也透過表情或是服裝皺褶等細節,讓它更為生動。
這次的展品也可以看出在細節處用心。在藝術場域上,高永傑進一步拋開傳統紙紮的限制,以紙紮的造型藝術,搭配李俐瑩的繪色,強化視覺感受,以此呈現概念。
一開始受邀時,他不以為意,也忙於應付訂單,沒想到劉子民數月後追問進度,才發現是玩真的。
“他讓我發揮平時工作的技術,放手去玩。我花了點時間構思,最後選擇了我最關注的生老病死主題。大概多少也跟我的職業有關吧!”
他本身也在玩樂團,音樂創作離不開生老病死的主題。
“Oblivion”有“遺忘”、“淹沒”、“無知覺”、“無意識”的意思。他認為,生命從生到死,由死復生,總是不斷地循環。
在他看來,人在生死輪迴中,不免受七情六慾左右,受困於體制、宗教、世俗價值,以致失去靈魂。他以展品表達這些想法,直接了當,不懸虛。
“其實,最高境界的修道人,追求的正是終止輪迴,而人們卻受困其中。”
5作品獨立也視為組合
展覽的動線以“生命的出生”開始。一入場即見立在正中央的“胎盤”,上方是連著臍帶的“胎兒”倒懸在空中,顏色鮮紅,給人視覺上的強烈感受。在燈光的照射下,從不同角度看,也有另一番體會。
展出的5件作品既是獨立的,也可以視為組合,除了“胎盤”和“胎兒”,還有“頭殼”和“腦”。
高永傑說,展覽流線的最後一件是6尺人偶,有別於其他作品,它最接近人們所熟知的紙紮外形,保留了他紙紮師身分的記號。
他相信造物主創造的每一樣東西都有各自的功能,而紙紮就是要燒掉。這件紙紮會在12月10日晚上9時的閉幕禮焚燒。
“當晚還有我的䰱樂團結合道教元素的劇場演出,要給大家最震撼的感官衝擊!”
屆時,隱而未現的“火”將正式登場,而紙紮也將功成身退。
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