上世纪80年代初我刚当记者，有一天上午我带堂弟大肥上报馆。大肥看我在20分钟之内黏黏贴贴的“做手工”，便解决了前一晚的社团宴会新闻，觉得我这记者做得太容易了。
他问我：“这样就交稿了？”
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如果不是要等摄影记者冲印照片，我的新闻会交得更快。
那时候数字摄影和电脑尚未问世，而新闻工作上需要的是黑白照片，没有彩色照，有时候广告版面只是套红而已，即加上红色的框框，或红色的标题。
由于只需要黑白照片，我们只是以黑白照片的菲林摄影，拍了照片须回报馆把菲林交给负责暗房的摄影记者，冲洗菲林和印照片。
我会冲印照片，那是读中学时参加学校摄影协会学的。只是，既然有人帮我冲印，我就不下手了。到90年代初我当通讯记者，新闻上使用的照片都是自拍和自印的。
80年代是华文地方报老式新闻呈现的晚期，所有宴会新闻都会呈现场面照，所有致词者都会以致词时的人头照形式在报上亮相。我们把对着麦克风致词的人头照戏称为“吃冰淇淋照”。
一般上我们会把“吃冰淇淋照”缩小成比邮票大一点，成排的贴在场面照的上下或左右，如果致词者太多，还可以贴在颁发牌匾照片的上下左右。我们把这神操作叫做“黏邮票”。
至于写新闻也是黏黏贴贴，先在稿纸上写好新闻头，然后就在致词者的讲稿抬头写某某某致词时说，分段的上面则再写“他说”、“他指出”、“他表示”之类。
至于写仪式，只是把仪式表改一改便行了。不过，图片说明须费一番功夫。
这些讲稿和仪式表，若是纸张太小，就黏在大张的讲稿纸张上，加上页数编号便可以交稿了。
我们连讲稿上没有营养的客套话都不必删掉，甚么“感谢诸位出席，令本会增光不少”之类的话都在报上出现。
这些感谢的话是宴会临结束时的总务致谢词。曾经有同事奇葩的删掉了一些累赘的话，被总务告到老总那里去，挨了一顿骂。
那个年代的报馆与社团之间讲究的是互相尊重，互惠互利。你要名我要利。我平时帮你宣传，若有与你相关的红白事，我向你征求广告，就请你大方一点多多惠顾，甚至出钱又出力的帮我召联合版广告，名单和广告费一起交来，我不会给你任何佣金。
（作者为本报特约记者）
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（槟城14日讯）槟城梁氏宗祠梅镜堂主席拿督梁伟宏呼吁梁氏宗亲，将家族资料上传至该宗祠的电子族谱，为子孙后代留下宝贵的文化遗产。
他认为，电子族谱是记录历史的重要步骤，希望能激发年轻一代的认同感和归属感。
他指出，在全球化与现代化的浪潮中，年轻一代对家族传统的参与热情有所下降，姓氏文化的传承逐渐弱化，以及如何在多元文化背景下，更好地守护身分与传统。
“为应对这些挑战，宗祠两年前首先推出了梁氏宗祠会员电子族谱项目，通过现代技术连接过去与未来。”
他昨晚在槟城梁氏宗祠梅镜堂武德尊侯千秋圣诞、宗祠成立115周年纪念暨青年团51周年纪念联欢晚宴时，如是指出。
另外，他在晚宴上缅怀于今年离世的两位宗祠顾问即梁东沙和梁宗宝，并形容他们是梁氏家族的中流砥柱，为壮大宗祠倾注了无数心血与智慧。
陈坤海: 社团面临青黄不接
槟州华人大会堂主席丹斯里陈坤海说，近年不少社团都面临接班难的问题，年轻人参与意愿低，导致组织活力下降。
他认为，这或许是因为传统社团的运作方式已经不符合年轻人的需求，让他们觉得社团工作繁琐，难以兼顾个人事业与生活。
“但我相信，社团的价值依然存在，它不仅是文化的传承者，更是社会凝聚力的象征。因此，我们必须重新思考如何吸引年轻人加入，让他们看到社团的意义，并给予他们更大的空间去施展才华。”
他说，社团领导层要敢于放权，给予年轻人更多发言权，让他们有归属感。同时也要利用新科技，例如社交媒体、线上会议等提高运作效率，减少繁琐程序，让年轻人能更轻松地参与。只有这样，社团才能在时代变迁中焕发新生，延续百年基业。
郑来兴:重大项目落实提升生活品质
光大州议员郑来兴说，槟城有多项基建工程正在如火如荼进行中，这些重大项目的落实，将大大提升槟城人的出行体验与生活品质。
仪式上，在梁氏宗祠超过20年的9位理事，其中3位更是超过35年，以及学成归来的会员子女获颁表扬状，同时也颁发奖励金给会员子女。
与会者包括该堂会务顾问梁振华、署理主席拿督梁孙敏、槟州各姓氏宗联委主席何瑞春、青联委署理主席林坤联、泰国勿洞梁氏宗亲会、新加坡南洋梁氏公会、吉玻梁氏宗亲会、槟城梁氏家庙、霹雳梁氏宗亲会、彭亨梁氏联宗会、雪兰莪梁氏宗亲会、森美兰梁氏宗亲会的代表。
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