如果短褲會說話的話,它應該會高喊:“短褲在褲族裡光宗耀祖啦!”。
自從短褲相關課題在吉蘭丹哥打峇魯市鬧開來,此課題就一直被政治人物操控玩弄著。2022年的大選、2023年的6州選舉,各政黨都樂此不彼地“是也短褲,不是也短褲”掛在嘴邊,搞到在目前的氛圍下,穿短褲上街猶如穿著罪惡感。
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到底短褲得罪了什麼人?搞到穿短褲被炒成課題,而且還被政治化。隨著旅遊、藝術及文化部部長拿督斯里張慶信,在國會里提及有非穆斯林官員指浮羅交怡禁穿短褲、禁喝酒,隨後被吉打州行政議員黃佳禎、州務大臣拿督斯里莫哈末沙努西排隊邀去浮羅交怡親身體驗穿短褲旅遊,張慶信到最後卻說不談這個課題了。
還以為這件事情會漸漸淡去,詎料,登嘉樓唯一女州議員,即伊黨的祖萊達卻在州議會辯論時,提及有女穆斯林到登州旅遊時穿得暴露,並且還不知廉恥地穿著短褲、背心,還不戴頭巾,對此呼籲政府加強登州旅遊指南的執法。
這樣的新聞一出街,果不其然地就引起網民的炮轟與熱議。還以為上2個星期在《大新聞筆》寫了一次短褲相關的內容,這下又來談一次。
其實,我原本很想說,人家州議員提的只是針對穆斯林,對於非穆斯林的國民,我們就不要去jaga tepi kain orang(多管閒事)。然後,看到她希望涉及的機構能更嚴厲地執行相關規則並全面監督,就感覺不帶對勁了。
話說回來,我能夠認同州議員針對穆斯林指南的執法,畢竟這只是在宗教方面的針對性,應該非教徒的國民不會及不該受到影響。但是,人是活的、指南是死的,指南又不會分辨是否是穆斯林,加上過去種種個案看見一些執法人員“死腦筋”的執法,還真會讓人不寒而慄。
這種事情,說到底就是各方面在這個多元的國度裡,缺乏了最起碼的尊重。雖然說穆斯林在衣食住行上都有宗教條規的約束,但是在這樣的環境下,卻延伸到一些非穆斯林在一些場合上,感受到人權自由已被侵犯。而,這種侵犯,也往往是雙向的。
從祖萊達的說法提個例子,到熱浪島旅遊難道是要西裝革履,或是長褲包鞋嗎?這當然是短褲清涼裝最合適不過的。對於穆斯林遊客須穿著得體及遮蓋羞體(menutup aurat)一說,則是應該從宗教教育疏導才是,並非以偏概全的頒佈或落實什麼著裝指南。
還記得今年齋戒月期間到一場開齋活動工作,讓我感到臉紅心跳的一件事是一名代表受邀團體出席活動的非穆斯林女子,身穿露腰緊身小背心及低腰並露出臀部下弧線的小熱褲,然後穿梭在會場間。在那個場合裡,人人不是包得嚴實便是莊重得體,那個衣著自由的清涼反映出耀眼的學不會尊重。
在這個國度裡,我倒是認為這些著裝指南,可以當成是一種尊重的
提醒。但是,對於指南矯枉過正的執行,又是誰不尊重誰呢?
(作者為本報記者)
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