王孫文 | 死者為大

出席人生最後驛站告別之旅，你會等到他/她上車，再走一段送行路之後，才掉頭走人嗎？

白事很重要，尤其參加社團組織，白事坐夜是常有的事，以社團代表身分出席喪禮，鞠躬送行更是難免。

對於小生來說，若自個一人在舉殯日前往拜祭，通常情況下都會呆在喪府，看著家屬親友拜祭完畢用餐後，再等著棺材佬確認呼叫：你們吃飽了嗎？我們上路吧！

最後一程是很重要的。今天，倒想說一說古時候辦的喪禮，古人皆以死者為大，籌辦喪禮過程中，都要尊重死去的人，一定要非常順利的辦完喪事，如此才好讓死者真正的入土為安，間中其他大小事務等都得要讓路，喪事過程只有一個，就是要讓死者安詳的奔向“入土為安”這一最後結果而去。

所謂死者最大，就是什麼都得讓路死者，以死者為尊，對吧？去年老爸上路時，誦經師父覺雄法師提醒我們，你們得在早上吃飽肚子，待儀式結束後，我們就送死者還山去。記得哦！活著的人，不好讓死去的人在車門後等待，更不好讓死者孤零零躺在車子內，不要讓死者苦等大夥吃香噴噴燒肉，苦等大家一口一口吃完飯後，才能去走人生最後之旅。

老友國榮說，米都是在舉殯儀式後才砍燒豬，大家坐下來用膳。吉中、北海、大山腳好像都要到場先用餐，先進行誦經儀式、子孫拜祭，再給社團組織獻金後，就直接將死者送上棺車還山去。

可是亞羅士打的情況不一樣，社團組織代表領了獻金，頒發儀式還未結束，很多人都已掉頭走人。當然，也有些人等到儀式完成後才走人。只有小貓幾隻會等到棺車移動，走了一小段路，待家屬轉身致謝之後，才鞠躬離開送行隊伍。