玻璃市宗教司阿斯里發文告促請聯邦政府,在推廣“昌明大馬”(Malaysia Madani)的同時,能做到更全面性的揚善抑惡體制,所以也應仿效國盟政府落實的禁賭令。
他的其中一句內容提及:“我無法想像有哪一名政治人物、種族代表或宗教信徒會說出‘賭博是我們的文化’、‘我們的族群都喜歡賭博’的言論,我不相信有上蒼造人時,會把賭博習性與人類莫不可分。”。
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的確,有些人在提出不該關閉合法賭博中心的理由時,會指賭博是華人的文化,而且穆斯林原本就被禁賭,政府不該剝削非穆斯林的文化和習慣。
其實我也不認同“賭博是華人的文化”這一點。因為賭博並不單是華人的文化,很多族群也有這樣的文化和習慣,只是賭博的方式和遊戲規則不一樣,再者也有不少華人是不喜歡或不會賭博的,不該一概而論。
所以,我想說的是,不支持賭博,與支持禁賭令是兩碼子的事。
就如我在上一篇專欄中寫的,我認同州政府和伊斯蘭宗教領袖常會提出的論調:其他宗教也不鼓勵賭博、賭博所帶來的禍害無窮……但是,全面禁賭並不能從根本解決問題,反而會讓問題埋在地底下糜爛,因為助長了地下賭莊,以及難以追蹤的非法賭博網站。
我不諳賭博,就連要到博彩投注站下注,也要先問一問那些會投注買萬字的朋友才行,更甭說中彩後的賠率等情況,對我而言,簡直就是對牛彈琴。不過,我不止一次聽他們說,有買萬字票的人都會知道黑市的賠率,遠比合法投注站高,沒了合法投注站,要快速致富的人,就會轉去找黑市。
這種情況,錢肯定就不是流向政府的財庫去,而是黑市有更多的黑錢,這非但導致政府失去合法的收入之外,也大大影響了執法機構要打擊不法之徒洗黑錢的行動。
沒錯,玻州大臣曾說,關閉合法投注站是州政府的權限和責任,對付黑市是聯邦政府和執法機構的責任,所以州政府做了自己應做的責任,球,就丟給後兩者來繼續踢。
然而,有了合法投注站,執法機構非但能掌握市面上的賭博情況,政府也能得到合法稅收,那麼何必去費神在對付黑市呢?
如果穆斯林擔心“不小心”用了賭博、酒類、賣豬肉等所得來的非清真稅收,會是一項罪惡,那麼大可以依據伊斯蘭裁決,把非清真稅收和一般稅收分開,前者可用作惠民的基本設施建設用途,或者發放給非穆斯林的福利金、非伊斯蘭場所的發展基金等。
這樣一來,非但不會與國家憲法賦予非穆斯林的自由起衝突,也能把政府的收入花在有需要的事物上,甚至讓非穆斯林人民看到穆斯林政府的開明,不以伊斯蘭教義強加在非穆斯林之上,繼續照顧應有的福利和權益。
與其靠打壓方式來禁賭,倒不如好好教育人民,尤其是不可賭博的穆斯林,如何遠離賭博的陋習,否則強硬的打壓只會帶來更大的反彈。
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