佛教青年派发“拒绝假和尚”传单 在菜市场驱赶2假僧人
（北海20日讯）一群佛教青年自发性到北海经常出现假僧人的菜市场和咖啡店5个地点，向民众及商贩派发“拒绝假和尚”传单，过程中还揪出2个假和尚和假尼姑。
负责带队的刘峻宾受询时说，他们一行6人昨日到北海一带，协助槟州和谐机构派发传单。
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他说，在宣导过程，他们先在斯里乌达巴刹发现一名身穿白色素衣的假尼姑，钵内都是三宝、手绳等；之后在阿波罗巴刹发现一名来自邻国的假和尚，在证实他们都是假和尚与假尼姑，当场驱赶他们。
假和尚假尼姑死缠民众
他说，当地大部分小贩与民众其实都已知道勿给钱，但假和尚尼姑死赖不走，就以“打发”的心态给了他们一两令吉请他们离开，即使知道这做法并不对。
他说，真正的出家人不可到每一张桌子化缘，只能站在街边或一个定点托钵，等待民众供养；而钵内只可以放食物，不可以放三宝或现金。此外，真正的南传和尚过后中午12时，是不再外出托钵。
他希望会有更多的佛教徒，加入此正确布施的宣导工作，包括抗拒附佛外道。
阿波罗各行业市场盂兰胜会主席王炳辉说，由于假和尚“赶不胜赶”，民众在这方面也没有执法权，因此希望移民局能够到假和尚出现的“热点”取缔。
僧侣不主动索取任何东西 不募化钱财
“拒绝假和尚”传单的内容，特别点出供养时应注意的事项，以及正确的托钵方式，民众可从中辨别真假和尚。
供养时应注意的事情，包括（1）不接触到出家人，（2）信徒们可以供养饭、饼乾、花或其他日用品等。
出家人托钵时，（1）视线只是关注自己的钵；（2）不主动向人索取任何东西；（3）不会手拿佛牌、念珠或任何物品，向人化缘；（4）不会向人募化钱财；（5）过了中午时段，不再外出托钵。
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（新加坡25日讯）僧人到勿洛一带化缘，有民众以为是“假和尚”讨吃、要钱，当场报警。庙方义工解释，化缘是僧人日常，只接受食物绝不讨钱。
《新明日报》报道，读者王先生（50余岁）指出，他于本月19日上午在勿洛北1街第216座小贩中心和巴刹外，看见两名僧人化缘，一旁还有三四名“帮手”。
他指出，平时在新樟宜路上段（New UpperChangi Road）第58座的巴刹外也见到同一批的僧人。
“他们每次在上午大约8时许出现，不少民众都会上前去给食物。我也看过有人掏出别的东西放入他们的钵盂，可能还给钱，也有人当场向他们跪拜。”
他也说，这些僧人周围总是有好几人帮忙收取食物，疑他们是“假和尚”，他当下就报警了。
据了解，僧人也会到勿洛北第85座的凤山巴刹。
媒体走访时，在附近工作的洪女士（50来岁）和张小姐（30多岁）都说，每周二都会看到僧人来化缘，不少人送上干粮和食物，相信僧人并非“假和尚”。
来自拥60年历史寺庙
据了解，这批僧人来自勿洛径的巴礼莱佛寺。该寺庙拥有逾60年历史，是新加坡具代表性的南传佛教寺庙之一。
媒体走访该寺庙，义工洪先生说，寺庙的僧人确实会到附近一带化缘，但是只收食物，不讨钱。
“有些民众可能不太了解，出于心意就给了钱。如果收到钱的话，一般上由其他义工收集后放入寺庙的基金，僧人是不会拿钱的。”
佛寺：非首次被误会
巴礼莱佛寺义工洪先生说，僧人外出化缘，这并非首次被公众以为是讨钱。
他指出，寺庙主席也曾为了澄清该情况，在网上发文强调，僧人化缘只取食物，并呼吁公众不要给钱。
根据该佛寺于今年1月在脸书的贴文指出，南传佛教僧人自出家起便被告知得靠化缘为生，而作为回报，僧人会教导世俗之人如何把佛教教义运用在生活中，过上幸福无压力的生活。
“这是我们25年前开始不断努力教育公众的事情。”
只收食物不讨钱
根据巴礼莱佛寺的贴文，佛寺僧人外出化缘的做法如下：
民众可把食物或食材放入钵盂；严禁将钱放入钵盂；剩余食物会与社区有需要的人分享；僧人化缘期间持钵盂站立，不会开口或示意要求布施。
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