今年36歲的崔嘉倫(三嘉)是一名依循正統進入道門的做法,即拜師學道當道長,他更是一名具有合格證書,可開壇作法的正一派授籙道士。
攝影:曾雪愛
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部分照片取自受訪者臉書
上世紀80、90年代,香港殭屍片風靡亞洲華人地區,戲中除了身穿清朝官服、青面獠牙的殭屍,另一個經典人物就是林正英戲中所飾演的道長角色,至今依然讓無數人印象深刻。
道長,是道士的尊稱,為道教界的神職人員,但也有人將之視為與鬼神打交道的宗教界人士,這讓許多人對蒙上神秘色彩的道長感到非常好奇,以及存有刻板印象。
道門裡,道士普遍上分為家傳和師傳,不管是哪一種方法,都是能夠確保道教知識,能夠代代相傳。
師伯公帶領赴江西授籙奏職
今年36歲的崔嘉倫(三嘉)是一名依循正統進入道門的做法,即拜師學道當道長,他更是一名具有合格證書,可開壇作法的正一派授籙道士。
他師承檳城達士館濟寶宮道壇張國軒大師,習伏英館六壬法派及閭山三元法教(師爺康文輝道長)。
他也在2018年在師伯公曾煥傑道長帶領下,引渡到中國江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府,授籙奏職。
如今的他與一名友人葉三福(天公仔)道長,於2021年在喬治市癩哥巷(Lorong Muda)開設玄元道舍,是道舍裡的二當家。
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從小助理跟師父邊做邊學
他在接受星洲日報《大北馬》社區報記者訪問時說,年少時經常出入神壇廟宇,對民俗祭祀儀式耳濡目染,也有起乩經驗。在機緣下,遇上願意向他賜教的大師,讓他皈依道教、拜師學道,他於24歲那年,正式踏上他出任全職道長之路。
這些年來,嘉倫跟著師父身邊學習道教知識,熟悉道教經典和科儀。他從當小助理協助師父由低做起,工作包括在開壇前必須張羅材料等一系列準備工作,學習彈奏法器、助唱、學法畫符籙等。
同時他也要知道與記得各地域對開壇做法形式上略微的差異,並在準備工作上要做得到位不可出任何差錯,比如要留意準備蠟燭的數量多寡。
“這些都是在入行後,跟著師父邊做邊學,從不懂做到熟悉。”如今他專辦黃籙大齋、寄庫功德、超渡法事等道教儀式。”
對他來說,當道士並不需要天賦,或先天性條件,若有,最多是代表著這個人跟神明有緣分,有額外加分作用。
他認為,但若沒有也沒太大關係,當道士最重要的是在後天的用心學習。
現場狀況需靠臨場反應
嘉倫說,起初或許需要靠死背經文來唱誦,但實際上了解整個經文裡頭的道德訓誨、規勸並熟悉唱誦技巧,動作、手勢的意涵,才是方為重要。
“其次是工作時要醒目,現場出了狀況,就要靠臨場反應去解決問題。”
過去兩年冠病疫情期間,相比以前行業,道長依然能接到一些工作,為在醫院往生的冠病患者超度。
工作時間不穩定或需出差
雖然接的案子比正常時候減少很多,但至少沒有手停口停。不過,這也讓身為道長的嘉倫,無法回家與妻兒見面,必須自我隔離。
嘉倫說,其實道長工作時間漫長,時間也不穩定,經常發生臨時接到案子情況,或需要出差到外地工作。
俗裝得體整潔 顛覆道士印象
嘉倫剛入行時家裡出現了異議,不太認同他當道長,而產生這些異議的背後,原來是因為道長予人的既定印象所致。
他了解到過去道長給人形象不好,嘉倫對此為了顛覆人們對道士的既定印象,故會在打造形象上下點功夫,包括會穿上印有“玄元道舍“的白色唐裝出席正式場合,以及注重儀容整潔等。
對他來說,私下生活或許可以有另外一面,但一旦需要以道士身分出席的場合,穿著打扮言行舉止都必須得體。
他指出,他身為正一派道士,可以穿俗裝、結婚生兒育女過家庭生活,也可以食葷食。不過,在一些時候比如上殿誦經做法事,則必須吃素持戒等。
當上道長的10餘年,嘉倫認為道教與其他宗教相比還不夠盛行,即便是道教在大馬華人社會里極其普遍,廟宇林立甚至是出現在人們的生活中。
他希望人們能夠了解道教文化,對神明的酬謝與對普施鬼神的意涵,進而對道士改觀。
他說:“每個宗教都有神職人員,道士就是道教的神職人員,接應來自神明的指示與訊息,也與不可知的世界溝通。”
對於想要深入瞭解道教知識的年輕一代,不分年齡與性別都可前來道舍親身學習,而必須具備的條件是中文要有一定基礎,其他的是用心學習的那顆心。
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