(槟城23日讯)中国社会科学院中国社会科学出版社编审宋燕鹏说,中国古代所谓“籍贯”通常指祖父或父亲的长居地及从事的工作类别,而马来西亚华人的“籍贯”含义则发生了从出生地到祖居地的变化。
他日前在“我是什么人?谈马来西亚华人的籍贯”讲座会上说,籍贯的其中意义也是在于某人离开家乡以后的自我定位、群体认同及对始祖离开家乡的时代记录。
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该活动由马来西亚惠州联合总会主催,槟榔屿惠州会馆主办,拉曼大学中华研究院、拉曼大学中华研究中心马来西亚华人及文化研究组协办。
宋燕鹏也以马来西亚华人义山墓碑籍贯为例,讲解了籍贯在我国的表现,突出墓碑籍贯在深化华人家族对祖籍地意识方面所起的作用。
陈爱梅:祖辈口耳相传自身籍贯
另一主讲嘉宾是拉曼大学中华研究院副教陈爱梅,她则认为,我国华裔在追寻自身籍贯上,可通过数项可靠的方式来进行,其中就是祖辈的口耳相传,如通过祖父母或家中长辈告知。
马来西亚惠州联合总会总会长、槟城惠州会馆主席兼槟榔屿广汀会馆会长拿督刘志荣主持开幕礼时说,该讲座会是配合惠州会馆200周年庆典的系列活动之一。
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