“拒绝假和尚”醒觉运动扩展至威省 教育民众杜绝敛财行骗

马来西亚佛教总会副总务吕吉生说，真正的出家人托钵时段多在上午时段，而且只会固定站在原位而不是进入食肆向每一桌“化缘”，更不会提出只要金钱的要求。

他说，出家人托钵时，视线只是观注自己的钵，不主动向人索取任何东西，不会手拿佛牌、念珠或任何物品向人化缘，更不会向人募化钱财。

“出家人过了中午时段，也不会外出托钵。”

假和尚托钵行骗影响宗教形象

章瑛今日在南美园巴刹展开的“拒绝假和尚”醒觉运动上说，她认为除了警方严厉对付这种不正当行为，对于大众的教育也必须同时进行。

去年9月，州政府已在槟岛推行这项醒觉运动，并在槟岛市政厅旗下的17座菜市场和食肆挂上拒绝假和尚的布条。

“挂上这些布条之前，时常会接到假和尚托钵的投诉。挂上后，虽然槟岛的投诉已不如之前频密，但是这些假和尚似乎转移阵地到威省一带托钵行骗。”

“我必须强调，州政府向来致力推广正信信仰，然而若被有心人士借用宗教名义行骗，则会影响宗教的形象。”

她说，不要让一粒老鼠屎坏了一锅粥，多元化社会是我国一大特色，我国宪法也保证各宗教自由，然而却也会让有心人士有机可乘，若不及时杜绝让假和尚继续壮大，反而会连累正信佛教，在其他宗教信徒面前种下不好的印象。

“据我所知，正信佛教在托钵上有一套严谨的戒律，通常过了下午1时还在街上行走托钵的和尚，基本上可断定其为破戒和尚。”

教育大众如何分辨假托钵

她说，警方会在执法上严格抓拿违反戒律敛财的假和尚，而槟城和谐机构以及马佛总则将共同推出一系列的假和尚醒觉运动，教育大众如何分辨正确的托钵、遇到假和尚该如何做以及如何正确布施和供养僧侣。

出席者有威中警区主任陈青山助理总监、大山脚佛学会主席洪光权、威中佛教会总务吴浚纴、高巴三万佛教会主席陈玡伐、马佛青槟州联委会副主席黄柔嫣、大山脚丹那烈樾曾他兰泰佛寺主席顾国荣及副主席依翁、威省市议员大卫马赛尔、南美园第二三四期乡管会主席陈清伊等。

“我们会在威省市政厅旗下华人聚集的26座菜市场和食肆挂上拒绝假和尚的宣传布条，大山脚会是“拒绝假和尚”宣发活动的威省首站，之后会前往威北和威南，来临的卫塞节庆典上也会有相关的活动。”

章瑛欢迎私人界食肆向马佛总或槟城和谐机构免费领取相关素材，以便张贴在自家食肆内。

要索取有关教育素材者可联络槟城和谐机构：04-226 1582或马佛总：04-226 2690。