郭麗雲｜我心深深處

“人喜歡迫害人，卻也喜歡同情被迫害的人。”這看似人格分裂的分析，矛盾卻又通透，是臺灣著名散文家顏元叔在《評“拉子婦”》一文裡所言。

短篇小說《拉子婦》乃已故作家李永平寫於大學時代的作品。李永平出生於英屬婆羅洲砂拉越，後負笈臺灣並定居於彼。小說一萬字，靈感來源於作者某天收到了妹妹書信上提及小時候認識的達雅克原住民，死了。

小說原名《土婦的血》，顏元叔建議改成《拉子婦》，並評說：“這是一篇種族問題的小說，是一篇多數迫害少數的小說，是一篇異鄉人受苦於敵視環境的小說。”

拉子，是東馬華人用來指稱婆羅洲土著達雅族人的一個方言詞語，是一個充滿輕蔑及歧視之意的稱呼。

作者在小說中以第一人稱“我”的視角敘述了拉子婦一生悲慼的命運。拉子婦作為故事線索，把各相關人物貫穿起來，行就一幅因血統與文化差異而複雜血腥的畫卷，展讀，一字一淚的控訴都化作沉默與萎頓，拉子嬸這個角色，平靜無聲，卑下無語，沒有明顯情緒，是被歧視欺凌的“微不足道”的人物角色。

作者那住在深山的三叔不顧家人反對而執意娶了拉子，強硬把她帶入觀念傳統與保守的華人家族裡。始已亂，終又棄，讓拉子在充滿鄙視與嘲謔的環境裡，卑微雅靜，被動且沒有尊嚴地活著。

作者雖然對拉子給予同情，卻不免又隨眾人喚起“拉子嬸”，只能無奈地感嘆“誰叫她是個拉子呢”。呼喝嘲弄拉子最甚的竟是三叔自己：“拉子婦天生賤，怎好做一世老婆”，也罵自己和拉子生的孩子“蠢東西，爬開去！”，說他們是“半唐半拉的雜種子”。這種潛意識裡對自己媳婦乃至孩子的厭惡，都自我族群強勢的觀念造成。三叔最後另娶了18歲的唐人女子，無情地把自己與拉子生下的三個孩子送回森林的長屋，拉子婦最終也沒有尊嚴地死去。