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北马焦点

发布: 4:23pm 05/04/2022

坟场

墓园

清明节

坟场

墓园

清明节

传统坟场清明节正日人迹少 现代墓园显热闹气氛

报道/陈绍安、 颜维陞

(亚罗士打、双溪大年5日讯)受疫情影响加上非周假日,正日吉打州内传统老和老皆显冷清,从清晨8时至上午10时,只见数户人家烧香拜祭,反而现代化墓园如念恩园和太平山庄,一大清早即有车辆涌现,截至上午10时即已突显清明气氛。

清明节正日很多后裔会选择在家拜祭,一般上山扫墓会选在家人都方便,尤其周假日举家出动去义山扫墓,清明节正日上义山的人因此比较少人,这很正常。

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清明正日,海南公塜上午10时20分只见一户人家在扫墓。(陈绍安摄)

传统坟场 义山仅见三五户人家

只是,今年清明节,传统义山出如吉玻海南公塜、广汀峇甲峇打义山等,都出现超常冷清状况,上午时段前往扫墓拜祭者仅三五户人家。

堪称亚罗士打市内百年古坟的广汀峇甲峇打华人义山,近期已开始准备投入现代化墓园发展计划,吉打广东暨汀州会馆因此在清明节期间,每天安排巡墓小组成员驻守现场,为到来扫墓人家进行登记并讲解拾金迁坟程序。

只是,从今晨8时至10时,只见三几户人家入山。巡墓小组人员说,对比过去的情况,今年清明正日确实变得非常冷清了。

念恩园骨灰亭现人潮。(陈绍安摄)

这座义山拥有逾170年历史,因山头爆满,1968年就已封山,义山内有约3000座坟墓,延至近年后人趋渐失联,清明节前往拜祭的后人,至今也只剩下300户左右。

巡墓小组成员说,后裔会在清明节前后来扫墓,今年截至今日记录到的,上百户人家在清明节正日之前已到来,只是今年清明正日的情况,远较往年冷清,扫墓人之少,远在他们预料之外。他们说,过去清明节正日,至少会出现三几十户人家,今年疫情行管结束后重新开放,万没料到正日却出现超冷清的情况,令人不胜嘘唏。

太平山庄人潮虽比往年少,但也不失清明正日的气氛。(陈绍安摄)

后裔先到义山寻先人墓碑

52岁的杨房顺上午10时左右走入义山,却不是到来扫墓拜祭,而是先行“探路”,准备安排明日与家人再来正式扫墓拜祭,他引记者深入义山找出已有60余年的祖父墓碑,但见破旧裂损情况严重,却是后裔不舍得遗弃的风水宝地,但因义山准备发展,他也不得不与家人商洽拾金迁墓行动。

杨房顺清明正日先“探路”,隔日再与家人一起去扫墓。(陈绍安摄)

他表示去年因疫情行管封山,今年才得以恢复扫墓,所以先来看一下情况,明天会与家人一起扫墓。

吉玻海南会馆公冢冷清

远在爪美的吉玻海南会馆公冢情况一样,过去两周陆续有后裔上山拜祭,清明节正日反而冷清无人,上午10时20分义山一巡,只见一户人家在扫墓。

清明节正日祭先人,骨灰塔外现人潮。(陈绍安摄)

清明节正日这一天,对比传统义山,近年10年开发的现代化墓园,反而显得热闹了些,尤其吉北区相毗邻的的念恩园风景墓园和太平山庄,截至上午10时已各有逾百户人家到场,包括墓地和骨灰亭皆现人潮。

陈文祥从柔佛赶回乡扫墓

58岁的陈文祥,就从柔佛赶回乡,与家人一起上山拜祭。他说,今天家里5个兄弟姐妹全到了,并强调家人从来都不会错过清明节扫墓和拜祭先人,即使过去几年疫情严竣,除非墓园封山禁止,否则都会返乡清明。

清明精神必须传承,陈文祥(左)从南马柔佛赶返家乡,与 家人选在清明正日赶去念恩园扫墓。(陈绍安摄)

他强调,清明扫墓的精神很重要,一定要传承下去。

黄来福:设扫墓SOP比封山理想

年55岁的黄来福受访时表示,义山要求根据SOP扫墓,即每个福地扫墓限10人,拜祭时间限90分钟,这好过直接封山禁扫墓,今天家人因此都出动,一次过为同在念恩园内不同位置的先人扫墓拜祭。

黄来福全家出动,不管墓地人多人少,自家清明正日一定要上山祭先人。(陈绍安摄)

他觉得清明节正日特有意义,因此会选在正日到来,今年对比往年,这一墓园的人潮虽少了一些,但也还感觉得到清明这个节日的气氛;“最重要的是为自己的先人扫墓,拜祭自己的先人,其实同一墓园人多人少根本没关系,自己可以扫墓和拜祭就好。”

双溪大年义山清明节正日扫墓者少

今年,吉中区的墓园几乎也都已开放了,清明节正日之前已有不少民众赶去扫墓,尤其周休日都已出现人潮,只是到了清明正日,对比往年义山和骨灰塔的人气都少了很多,包括双溪巴锡华人义山与明修善社骨灰塔,皆不见人潮。

双溪巴锡义山不见人潮,只有零零散散的民众到场清明。

今早走访义山与骨灰塔,只见零零散散民众到场,相信清明正日落在星期二,是工作日,到场扫墓者因此很少。

也有一些民众坚守传统,要在清明正日上山拜祭,一家大小出动去扫墓。

明修善社骨灰塔只有少许民众趁清明正日到场祭拜先人。

林木华:家人从外地回郷扫墓

来自亚罗士打十字港的林木华(80)受访时指出,他们一家人与亲戚都会选择清明正日,一起到双溪巴锡义山扫墓。

他说,一些亲戚2年没有机会到双溪大年扫墓,今年等到开放后,特地从吉隆坡与柔佛返回亚罗士打,浩浩荡荡到双溪大年扫墓。

林木华:他与兄弟姐妹都会保持这个传统,一定会在清明正日才一起到祖先坟墓前扫墓。

他指出,与兄弟姐妹都会保持这个传统,一定会等到清明正日,才一起到祖墓扫墓。

“我们这里祭拜完毕后,会返回住家再祭拜祖先,亲戚过后再启程返回各自的住家。”

他指出,今年清明节义山开放后,亲朋戚友都遵守防疫标准作业程序,大家来一个短暂的相聚。

刘贵汉:请假到骨灰塔拜祭先人

刘贵汉(55岁)也是趁清明正日到明修善社骨灰塔清明祖先与父母亲。

他受访时指出,前三年很多人到场清明,今年他到场时,发现人很少,零零散散。

刘贵汉:特别请假到明修善社骨灰塔清明,这也是一直以来所保持的传统。

他说,今日是特别请假到明修善社骨灰塔清明,这也是他一直以来所保持的传统。

“如果清明正日落在周末,我就无需特别请假,一旦清明正日落在工作日,我就会申请假期。”

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发布: 6:28pm 06/04/2025
文明扫墓VS贪方便 乱丢垃圾恶习仍在
(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
参与文明扫墓运动的志愿者,除了宣导也身体力行收拾垃圾。(林昇春摄)

(大山脚6日讯)整体上,现代人比较会“文明扫墓”,然而人们还是敌不过贪方便的心理,尽管冢山管理单位有在指定地点置放大垃圾槽,然而许多人清明扫墓祭拜先人后,从冢山带下来的垃圾,就随手弃置在大树下或停车位旁!

垃圾随手丢树下车位旁

槟城和谐机构及槟州青年发展机构一行人,今日到大山脚福德正神会位于武拉必的福德正神墓园宣导“文明扫墓”运动,记者察觉到有许多到来清明的民众,尚不知道上述机构正展开“文明扫墓”运动,甚至有民众还疑惑的询问是什么政党在墓园办活动。

槟州和谐机构社区联络主任李加运说,他发觉今日到来福德正神墓园清明的人数,比日前清明节正日,他们在槟岛峇都眼东福建公冢举办宣导运动时还要多。

(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
民众贪图方便,把垃圾弃在绿化环境的树木下。(林昇春摄)
李加运:应增放小垃圾桶

他说,他发现福德正神墓园比较少有积水的现象,可能与每天都有人负责清理冢山有关。

“只是,我发现许多人还只是把垃圾清理到一半而已,人们还是改不了贪方便,没有把垃圾弃在它应该被放置的地方。”

他建议福德正神冢山管理层,在策略地点增加置放小垃圾桶,方便扫墓者丢弃从冢山上带下来的垃圾,避免人们随意把垃圾丢弃在大树下或停车处。

(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
“文明扫墓”运动来到福德正神墓园;右起林保安、李加运、陈朝德、英旦及翁靖锶等。(林昇春摄)

翁靖锶:友族参与促进文化交流

槟城青年发展机构高级联络官翁靖锶说,“文明扫墓”运动对年轻人特别有意义,友族的参与,更是促进文化交流谅解深具意义的体验。

她说,文明扫墓对下一代人更为重要,我们一定要用环保和文明的方式,让文化和社会永续长存下去。

(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
一行人手持文明扫墓的标语,绕走吸引扫墓者的眼球,宣导文明扫墓的重要性。(林昇春摄)
陈朝德:交通及环保方面改善

大山脚福德正神会的代表即福利第一副主任陈朝德说,整体上今年的清明节,在交通秩序和环保方面都比去年进步了,墓园也有悬挂环保文明扫墓的宣传布条,民众看到宣传布条,或多或少都会响应。

他说,墓园鼓励扫墓者使用环保香炉,避免使用不易腐朽的塑料或铁罐子,以免积水滋生蚊虫。

福德正神墓园冢山经理林保安也有出席。

(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
英旦参与文明扫墓宣导运动,并在冢山收拾垃圾,体验从来没有过的经验。(林昇春摄)
英旦:了解华人清明文化

参与此次“文明扫墓”运动的医学系马来女生英旦(19岁)说,她非常珍惜参与此次活动的机会,这让她拥有不一样的体验和经验。

“如果不是有这项活动,我就不大可能会到来华人义山,这是我从来不曾体验过的经验,也有机会了解华人的清明文化。”

英旦是砂拉越大学(UNIMAS)医学系学生,她趁假期以志工身分参与槟城青年发展机构的活动。

(大北马)文明扫墓成趋势 惟乱丢垃圾恶习仍存
能分解的环保香炉,不会破坏环境和滋生蚊虫。(林昇春摄)

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