章瑛：政经参与度还需努力 “平权 拉近两性差距”
（槟城9日讯）要拉近两性之间在参与政治和经济领域的差距不简单，仍有一大段距离须努力。
槟州社会发展与非伊斯兰事务委员会主席章瑛形容，在经济领域参与度方面，男女的差距可说是槟城与柔佛之间的距离，政治方面则更大了，可谓是槟城与东马之间的差距。
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她说，政治上，决策的重要单位属国会与内阁，然而当中却只有15%是女性代表，以致女性的心声与需求难以获得足够的关注和传达。
“我们需要平权行动来拉近距离，槟州政府有提供相关的平台如女性议会、设立槟州妇女与家庭发展委员会（JPWK）等鼓励女性参政。”
先启步 别说不能
“槟州政府已给予机会和提供平台，不要说你不能，至少先尝试，选择任何一个政党，然后开启参政的脚步，并且关注性别议题。”
章瑛昨日在光大三楼为配合2022年槟州国际妇女节而举办的紫色嘉年华与紫色日活动开幕时说，至于经济领域方面，同样也是很大的差距。
她举例，根据中小型企业机构在2016年的数据，槟州有1万零516个商业由女性持有，仅占总数的16%。
“槟州政府致力营造各项平台，以推动更多女性从商，以期在2030年达到40%或相等于10万名女性活跃于企业领域。”
“打破偏见”释放两性
章瑛说，今年国际妇女节主题为“打破偏见”，提醒大家对抗性别刻板印象，从目前仍存在的偏见、歧视以及不平等中释放彼此。
她说，所谓的性别平等，不只是女性，而是也要对男性平等，一旦女性能力得以加强，也能分担男性在职场与家庭的责任。
“同样的，我们不应该苛求男性或女性必须要有特定的行为表现，因为大家身上有不同的荷尔蒙与个人特质。”
鼓励投身电商
她也鼓励妇女开拓线上商务运作，一方面可兼顾家庭，也能创造收入，同时把握机会参与Exabytes配合国际妇女节而推出的“妇女线上发展业务”计划。
她说，槟城妇女发展机构（PWDC）将进一步探讨与Exabytes（云服务、电商和数码解决方案提供商）的合作，以开拓更多的线上商务创业机会给妇女。
出席者包括槟州行政议员诺丽拉、光大区州议员郑来兴、双溪槟榔州议员林秀琴、槟城妇女发展机构首席执行员王美玲。
林秀琴：男性可分担家务
林秀琴呼吁男性，若妻子或女儿有兴趣经商，应予以她们精神上的鼓励或提供所需资源。
她说，女性为了支援家庭开销负担，一方面需就业谋生，一方面也需忙于家务事，以致身心疲累不已。因此，她呼吁男性分担家务。
该活动主要是为协助女性企业促销产品与服务，参与业者来自妇女创收计划（Wanita Jana Rezeki）与“女企业家指导课程（PWEMP）”。
林秀琴说，槟妇女发展机构也正筹备其他可协助女性企业的项目，包括了生态企业家（Eko-Usahawan）工作坊及“Beez Pitching”。
郑来兴：打破性别刻板印象
郑来兴说，打破对女性的刻板印象，并非是所谓要挑战男人的世界，而是圆满彼此，因此大家必须给予女性更多的支持，同时开拓更大的空间以达成女性包容的目标。
他说，性别刻板印象是其中造成女性鲜少投身相关领域的因素之一，特别是经济与政治领域，因此大家须携手打破性别刻板印象。
他说，女性虽天性温柔，但不意味她们可以被玩弄、伤害或遭遇精神与身体上的折磨，她们应被保护、尊重及疼爱，包括加强尊严。
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“来世就让我变猪变狗，不要再做女人了！”
当张戎的外曾祖母在三、四十年代向菩萨许下这个愿望时，你会知道，不管跨越多少世代，或是处于哪个国度或文化，女性总身不由己地在心中默默许下类似的渴望。
细读了《鸿》才知道，革命的开始均源自于善意——我们都是想改变现状，才举起革命旗子的。譬如共产党的崛起，其中一部分由性别平等为基，打着“女性可以顶半边天”的口号，想要改变些什么。
是有些改变，但随着进步多了，恐惧也多了。开始的，一切都变了调，自己人喊着其他女子不够端庄矜持或太轻浮等，开始拿着女性特质来攻击女性。而这些攻击者，大多是女性。
本是要剔除的封建思想，此刻却被拿来当作攻击的武器，将女性限制在传统的框架里。过程中要求女性检讨思想的行为，似乎也成了今日检讨受害者的根基。
Tarana Burke在2006年发起了MeToo社会运动，原意是希望通过同理心推广女性赋权，终结女性性暴力。这些年过去，性暴力、性骚扰课题已逐渐为大家所熟识，人们也学会更加警惕。这些课题是具体的，大家看得到、听得到，会觉得这些恶行不可取。但在社群网络之外，在我们的日常生活中，在每一天职场上的互动，女性的无助感还在。
因为当我们感受到无礼对待，或是内心因对方举动感到不舒服时，所有的勇敢发声最终还是会弹回自己身上：是不是我们穿得太短？是不是我们的肢体语言让对方觉得他可以这样对待我们？是不是我们不懂得避嫌？
检讨受害者，永远是第一步。而检讨者，在受害者多会先和女性前辈提出自己的遭遇下，很多时候均是女性。
改变得从琐碎开始
我在第一次听到“是不是你穿得太短？”时，马上沉默，想到一句话：女人总是为难女人。那瞬间我明白了，所谓赋权、所谓的追求性别平权，不过是因为我们在父权的社会结构里属于弱势、属于需要被保护的一群。我们畏惧强权，所以才习惯去检讨受害者。
若把目光转向更细微的部分，你会发现恐惧是从社会框架和主流价值观衍生的。例如张戎在书末提到“无对象”产生的焦虑感，放在如今这个时代，女性还是会有共鸣。——但这个时候检讨的，还是女性。嫁不出是因为太强势，没有好对象也是因为太强势，不婚不生是太自私。
在“你太强势”的指责下，社会对于我们的要求是谨记封建时代的价值观，要矜持，要温柔，要能持家。性别平权运动走到今天，表象改变了，实相依然是希望女性保留着传统价值观。
张戎写道：“我不想要伟大的使命，不想要‘事业’，只想要生活——平静的生活，可能是琐碎的生活。”
或许，真正的改变得从琐碎开始。琐碎，来自每一天我们对他人不同于主流群体的正面评断，来自于价值观的升华，来自于每个人的不一样不再是另一场社会运动的开端。
那时候，所谓革命，才能真正的落幕吧。
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