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地方大北马特色专栏笑话人生
5:38pm 04/09/2022
王孙文 | 交怡考察华人史之旅

无辜被拉黑退出社团领导层后,学弟和平介绍小生一单生意:学长,无官一身轻,要不要试著处理华人史,或可从另一方面寻求发展?

小生多年前是部落客,也往报社投稿好多年,就不曾处理过历史文稿。对于陈和平的推荐,小生只能说是另一种尝试,至少人生不留白,对吗?

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就回他说,6月会去岛屿参与野兔盛会,不妨坐下来一谈,看看老鹰岛的故事要如何去写?

还记得首次坐在马来档,跟和平、杰克、成志喝茶聊天时,小生搬出诸多事迹供他们参考,说自己的文笔不是很好,勉强能让读者看得明白而已。

毕竟,他们要出书推销岛屿华人志。小生有自知之明,只能写写小文章,或让读者看到笑话人生的字迹,撰写历史事迹不敢夸行,最多只能说是文史分享而已。

其实说来很简单,一个不小心被拉黑的小生,真的没事干,哈哈!6月谈笑风生的结论是,去试一下书写野史这回事,或者试做一回田野考究工作者。

决定之后,终于再次登上浮罗交怡这座岛屿,耗三天两夜走访数位人士,算是开启了浮罗交怡考察华人史之旅。

我与杰克采访了林景发四女林素珍、明南董事长林丰顺(也即是林景发长子林振兴长子)、海南会馆主席拿督陈宏英、总务许大彬、保生堂老板左廷进儿左桂元、福建会馆主席骆锦山、王德辉儿子王保昌,以及源通宝号邱台阵女儿邱清美。

虽然,此行走访少了确诊的Abaco,但多少了让我们得知蓝啅公庙有着两个百年石头香炉,一个是天运庚已年,一个是宣统X年。

根据北京宋燕鹏教授分析,按照一般纪年法,天运一般用在清朝,所以这个癸巳年,应该是1893年。至于蓝啅公前的宣统石炉,则是1909年至1911年之间。

啅公宫曾在1944年重建,此重建工程由死里逃生的王德辉资助。因为,王德辉从槟榔屿出航时,船只引擎半路故障,被大海漂移十来天,才遇到货船打救至新加坡。其家人在祈求神明保佑时,被告知需要每日在海岸边,以黄姜饭膜拜。在王德辉回到岛屿后,为了答谢神恩,在大树下为蓝啅公搭建庙宇。

我们也在中华义山看到了1938年的石碑;中华民国二十七年冬立募捐记录-兹将建筑墓亭捐款壹元者以上者功名抬石以彰善德。

想想看,一元就能在石碑刻名,当时的一元,是不是当下的一百大元啊!

左桂元说,其父亲左廷进跟时任县长东姑关系要好,不爱打官腔的国父跟社会各界人士也很好。当国父晓得玛苏莉事迹后,就请“宝生堂”寻找玛苏莉葬处,宝生堂义务重修了该墓。

这不是很好笑吗?东姑口中的宝生堂,也即是新加坡过来的左廷进,慨然为玛苏莉重修墓地。

岛屿第一位局绅来头也不小,也即曾担任福建公会主席、中华公会主席、中华学校董事长20余年、德教会紫文阁阁长的林景发。

至于来不及访问的黄循环,他则是德教会紫文德创阁人之一。他于1964年在加央工作,某次于紫阳阁扶鸾时,被师尊圣谕筹办浮罗交怡德教会。可人在现场的他没人认识,师尊怎么晓得他?

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